刘军平

中央美术学院博士生,研究方向为中国现代美术思潮。

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心中的风景 ——郭志刚的艺术
发表:2018-04-28 12:39阅读:92

心中的风景 ——郭志刚的艺术

刘军平

    经常在艺术媒体上看到郭志刚的作品,但是没有见到过他的原作,今天有机会看到了他大量巨幅原作与创作手稿,使我心里久久不能平静。郭志刚现为西安美术学院实验艺术系的教授,多年来立足厚重文化积淀的长安以纯粹的方式生活、创作、教学,他的作品没有世俗的商业与急功近利因素来影响,也没有刻意为了艺术出名宣传的桎梏来束缚,他几十年来只做一件事:东方性视觉图像的当代实验探索。正因为他的这种纯粹造成了其作品的力量与震撼,也早就了他艺术的一种精英性与贵族精神。


香·殒 布面油画  240cm×180cm  2010年



首先,郭志刚意象艺术图像的极致简练性。简化是东西方艺术的最高境界,也是现当代艺术的一个重要特征,老子道家思想强调“少则得,多则惑”,在许多大师作品都体现了“无画处皆成妙境”,道家“天下万物生于有,有生于无”虽没有将艺术的美直观的呈现给世人,但他却给世人指明一条通往美的道路。佛法提出色即是空,空即是色,这里的指事物的存在,指人思想不存在禅宗的境界并不是空无所有,更多的是让人身心达到一种放空、静虑。尤其到了西方现代主义时期更是强调“少就是多”的艺术美学思想,这样在艺术与设计领域成就了许多诸如蒙得里安、康定斯基、贾德等艺术大师,尤其导致美国极简主义艺术登上历史舞台,这些理论都提倡对本真至简的追求。 但是在我国当代的艺术界,极简主义艺术步履蹒跚,艺术的高大上与繁密多成为当下收藏者衡量艺术家“用功”程度的一个标尺,这样导致极简风格艺术作品被市场冷落。但是,尽管如此,还有一批优秀的艺术家在这个阵地在默默探索,如谭平、王易罡、薛宝瑕以及郭志刚等人。郭志刚的探索不同于以上其他人的处理画面的办法,他在创作之前首先植入画面一个哲学的理念,比如当下的社会问题、人性的反思、东方的当代精神,然后他将这个久久思考的问题带入视觉语言,寻找现实生活中适于传达这种理念的木头、骨头、船、云烟、水波等元素,然后将这些元素极度提炼概括得出一个东方意象图式,在这个里面反复做技术处理,但是这个技术处理永远是服从于他的理念的之下。这样,最后他得出的作品是“有意味的形式”,符合东方的意像精神。

《棺椁 10号》郭志刚 400cm×200cm

其次,郭志刚艺术处处体现了当代问题意识与当代精神。当代的社会思潮进入极简艺术是一个比较难度大的问题,但是郭志刚在这个方面做到了。去他的工作室首先能看到大量的书籍与杂志,这些书本甚至堆积如山占据了他画室的三分之二的空间,他的艺术创作首先从这些书里取到有益的思想,这是目前当代艺术家很少有的状态,我们都知道当前许多艺术家最大的问题就是文化知识修养的匮乏,与李志刚交谈他首先提及社会的问题思考、当代前言的学术问题以及谈及思想界的许多问题,这样的思路他才说起艺术的图像与图式。可以说,这是一个真正学者型艺术的基本追求,也是当前艺术界难得的状态。这样反映在他的艺术作品里就有很多表达这种思想的作品出现在我们的视野之中,比如《千秋·龙泉泪》 《陵之溃》《千秋·夜》。比如他用诗歌的形式写到:“轰响、颤动、崩溃、散落、迷失……沧桑千年沉蕴着浑厚华滋的伟岸身躯意如此不堪一击是域外利剑冲击咽喉直捣命穴的准确还是自身已呈腐……”这是多强的思想问题意识,他的文字与他的绘画作品达到了一种精神的高度一致。他的作品常常反思生命、反思人性、反思我们“为什们活”的问题,他反思的这些问题显得平凡的高大,任何现代主义与后现代主义理论在这里都显得微乎其微。

千秋·骨 布面油画 280cm×140cm 2005年

再次,郭志刚艺术探索表达方式的多媒介性与实验性。看到他的原作就能感受到他的作品内容与形式的高度统一,他的创作方式已经打破了传统的架上绘画或者某一种媒介,不管我们看到他的作品的油画、水墨还是版画以及空间艺术,都能被他对媒介的不拘一格而佩服,超大尺幅的作品使我们在他的作品前显得渺小。尤其令我们印象深刻的是他的作品深入探索画面材料的肌理感并且使这种视觉效果无限放大,所以这种肌理感使他的作品往往达到简单而又不能空洞或走向西方极简主义的死胡同。他说过或许只是一段朽木,半截香烟,三两只枯去的辣椒,或者一堆失去鲜活的柿子给过他的灵感”,所以,他常常在生活的细小、精微的小问题找到大题材,这种方式非常具有东方性的道家思想的原理。在他的一幅《千秋骨》里作者外面是一个骨头的形状,极为简练,但是里面的实验材料丰富多彩,使我们一直能深入进去, ·舟》是一幅巨大的创作,几乎平涂的形象使我们细看里面的细节有各种各样的颜色与材料的丰富。正如郭志刚、石璟萍写的《道成肉身与灵魂流亡》文章:“在流亡和灵修的自我放逐生涯中,让思想观念的视角更丰富和深邃;让自己身上的历史使命感更迫切;让自己对现实社会、民族、个人命运的思考更具人文的深沉;让自己对艺术语言在材料和形式上的创新、实验更无畏”,这正是他艺术思想的写照,更是他人生的追求。

羽化·云霓羽衣  布面油画 260cm×170cm 2007年

正如艾略特在《荒原》里所写道:若我们都是贫血的梦游者,冷漠相对,危墙将会坍塌,变成谁也走不出的沼泽,若我们共同握住火把 ,传递力量,黑暗中的第一线光明将会照亮迷墙 ,那漫长的夜又算得了什么呢”郭志刚的艺术如同大师诗歌的思想导向一样给我们提醒了当前问题意识,而他通过视觉语言的传达的这些思想是使引向我们走向文明的一道“火把”,他的艺术永远是我们心中一道亮丽的风景。

                    2018427日夜


 

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理论

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