佛法的种子--晋美彭措法王
那是2004年冬天,我骑着自行车从成都出发至拉萨,途经我的家乡康巴地区。在老家休整了一天,第二天一早在我骑上车准备出发的时候,母亲从怀里拿出一块像章挂在我的脖子上,对我说:“法王会在路上保佑你的”!这就是晋美彭措法王的像章,我把像章和念珠连在一起,风尘仆仆的奔赴此行的目的地——拉萨,那是一段未知的旅途,等待我的会是什么?身后是母亲的饱含泪水的双眼,和牵挂的叮嘱。
晋美彭措法王是藏区影响广泛的宁玛派教主,深得藏区人们爱戴。而我曾工作过的高原县城离法王创办的喇荣五明佛学院很近。佛学院就处在婉如莲花瓣的山谷中,山上布满了修行闭关的房子,星罗密布的团团环绕着主殿,气势宏伟。这里是藏区人民的精神道场,晋美彭措法王就是精神中心。
风餐露宿,披星戴月,直到到达西藏墨竹工卡的时候,我给晋美彭措法王邮寄了一颗青稞种子。信如下:
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[发表于2010-05-26 15:05:58 阅读 573 次 转载 0 次 评论 12 条]
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改“糙历史 ”
改造历史的集结号吹响了。
蜂拥而至的各路神仙汇集于国家会议中心,那里正在进行一场改造历史的宏大文化活动,各显神通的人物一一粉墨登场。这是一场久违了的当代艺术嘉年华,好戏开始了。
吕澎召集的老中青艺术家以夸张的阵形摆起了一场改造历史的声势,真是风生水起,他们把历史来改造哇!媒体报道,下一代“天王”隆重登场了。
中国人是好规模巨大的,喜改造历史的。在当代艺术圈中,每逢大的展览,比的是人气,撑的是场面,讲的是排场,说的是大话。大腕一个都不少,毛曾改造过知识分子,而今知识分子要改造历史啦。好啊,很好啊,喜洋洋啊,喜刷刷!
吕澎说:&...
[发表于2010-05-06 05:59:49 阅读 1029 次 转载 0 次 评论 55 条]
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雪域高原传来悲伤的信息,一场灾难突然袭来,大地震动了。2010年4月14日,黑暗的日子。晨7点左右在青海玉树发生了7.1级强震。
雪山母亲的泪水止不住的流下,又将遭受刻骨铭心的一次伤痛,又有多少母亲的儿女因地震而离开美丽的雪山草原,阿妈阿爸又怎样去面对眼前变成废墟的家园,古老的转经筒是否在此一刻停止了转动?
震中就在玉树州结古镇。
结古镇,一座古老的高原小城,结古寺就在镇山上,是扎武部落萨迦派主寺,整个寺院依山而建,是座宏伟的建筑,不知现在安然无恙?寺里雪山母亲亲自点燃的酥油灯是否还在燃着?这座寺院孕育了多少高僧大德,出了很多著名人物,九世班禅大师却吉尼玛在返回西藏途中圆寂于结古寺。结古寺一世主持嘉样活佛精通汉藏双语,在汉地峨嵋山,五台山等地居20余年。他学识渊博,多才多艺,独创了100多种藏族舞蹈...
[发表于2010-04-15 04:47:01 阅读 575 次 转载 0 次 评论 22 条]
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纪念海子
死于89年的海子
3月26日
春暖花还未开
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[发表于2010-04-11 20:48:19 阅读 589 次 转载 0 次 评论 24 条]
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艺术维权--声援者手记
尘埃已落定。
艺术维权初步有了结果,这个结局对每一个参与维权活动的艺术公民是失落或感伤,我想也许都是五味杂陈的吧。至少拆迁艺术区的艺术家好歹不再处于断水断电断暖的窘境中,以及不再恐惧于被黑社会暴力殴打噩梦般的日子。
从最初艺术维权开始,就选择了反暴力拆迁这样的主题,这就意味着艺术家群体几近挑战的姿态,向谁挑战?就是向具有黑恶背景的开发商挑战,就是向看不见的对艺术区土地垂涎三尺...
[发表于2010-03-19 20:36:43 阅读 672 次 转载 0 次 评论 21 条]
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邝老五的个人声明:
昨天在网站******里,有人以邝老五的名义注册博客,陆续以邝老五的名义胡乱发言,本人在此声明。此网站里的邝老五不是本人。由此发言的言论与本人无关,本人概不负责。有人冒充本人发言。本人在此谴责,警告此网站以邝老五名义发言的人立刻停止发言, 你已侵犯了本人的权益,本人保持追究的权利。特此声明! ...
[发表于2010-02-06 22:41:28 阅读 746 次 转载 0 次 评论 24 条]
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“酸梅屎”+耗子药的寓言
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[发表于2010-01-21 23:32:51 阅读 949 次 转载 0 次 评论 46 条]
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pk “酸梅屎”奖
这是一小撮小批评家的把戏,闲的无事的文痞们在片山行为作品大放阕词。搞了个什么酸梅奖来吸引看客的眼球,在强权比屎还臭的今天,小批评家们在强权的威压下早已吓得屁股尿流,“关于现实,你们做了什么球事?”其实,帮闲文人是社会结构中最大的病毒,他们就是强权身上的寄生虫,学会的都是歌功颂德,擅长的是对优秀行为艺术家的指手画脚,我在“批批批评家”一文中,把他们划为...
[发表于2010-01-18 22:35:23 阅读 873 次 转载 0 次 评论 32 条]
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意淫者的忧伤
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[发表于2010-01-02 19:04:27 阅读 782 次 转载 0 次 评论 29 条]
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先锋精神号角
先锋精神是社会解放进程的一部分,实质是社会结构形态中最锋利突兀的利刃。是社会毒瘤的切割器,是文化病毒的克星,是敏锐发现问题发出警报的探测仪,它最重要的特点就是致力于社会批判和反主流文化。
在现代艺术领域里,先锋艺术精神不能局限于单纯的风格和形式革新的意义上。
当当代艺术发展至向小商铺一样四处贩卖,普遍泛滥的时候,当当代艺术家被集体收编的时候,当代艺术俨然已成...
[发表于2009-11-27 17:17:59 阅读 713 次 转载 0 次 评论 21 条]
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宋庄文化体制改革构想
从最早一批文化艺术“拓荒者”到宋庄寻找“农家小院”,到如今宋庄的美术馆林立盛多,历经了有十多年。宋庄艺术区是今非昔比,改天换地,作为一个文化艺术社区已渐渐成型,日趋成熟。
在宋庄,涉及到公共领域的机构有艺术促进会,宋庄美术馆,原创中心,等等。公共领域是一个公民可以集体审议公共议题的领域,意见在其中可以自由流动,人们是凭借理性的论辩来沟通与建设。这些机构体现的是连接艺术家与公众机制...
[发表于2009-10-28 13:54:28 阅读 1391 次 转载 0 次 评论 67 条]
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行 为: 阅后即毁
实施材料: 社会热点(事件)打印在纸上
一块“阅后即毁”印章
一块黑布
实施方式:身蒙黑布,在纸上盖上&ldq...
[发表于2009-08-17 20:11:33 阅读 827 次 转载 0 次 评论 32 条]
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季羡林:种子去矣,麦香飘飞
98岁,一个世纪老人。
第91粒,一粒饱满的青稞种子。
大师已去,这粒世间轮回缝隙里的种子和季羡林老人永远一同睡去。
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[发表于2009-07-13 15:51:46 阅读 666 次 转载 0 次 评论 6 条]
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行为作品《昨天》
行为材料:一件白袍、右手铁拳、左手拳头
实施方式:左手拳头右手铁拳相互击打
时间长度:25分钟
实施时间:2009年6月X日
实施地点:宋庄
实施人:邝老五
彼得堡啊,我还不想死
你有我的电话号码
彼地堡啊 ,我还有一些地址
根据它们,我能找到死者的声音
。。。。。。
我但愿,有头脑的躯体
变成街道和国土
这躯体虽被烧焦,但有脊柱
还知道自己的长度
。。。。。。
曼德尔施塔姆
[发表于2009-06-10 20:58:06 阅读 844 次 转载 0 次 评论 21 条]
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赵铁林和第十三粒青稞种子
邝老五2009年5月20日喇嘛庄
我给赵铁林老师寄那颗青稞种子是在五年前一个冬天的早晨,是第十三粒,清楚的记得,我小心翼翼地把第一粒青稞种子在信笺上用透明胶条粘好,在高原小城马尔康投寄出去,那时,我正实施单骑行川藏的一个行动,给100人寄100粒青稞种子,一人一粒。老赵是第十三粒。
想起和老赵的交往,点点滴滴涌上心头。
他是一个质朴而真实的人,2000年一个冬天我们正在(三元里)食堂吃饭,鹿林带着一个戴眼镜,挎着相机的中年人来三元里聚餐,感觉老赵平易近人,脸上堆满笑容,不时听见他爽朗的笑声。我们有了来往,老赵和宋庄艺术家打成了一片。有天,他开门见山对我说:“我正在做一本宋庄艺术家的专题摄影集,希望你能答应我给你拍一些生活和创作的照片”,没有半点架子,温和而实在。
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[发表于2009-05-20 15:46:10 阅读 717 次 转载 0 次 评论 15 条]
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关于“宋庄那个划伤脸面的女性行为者” 的几点说明 &...
[发表于2009-05-08 16:12:33 阅读 940 次 转载 0 次 评论 11 条]
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精英还是精明
今年是五四运动九十周年的纪念年份。各路精英豪杰摆开阵势,或怀念,或反思,或展望。粉墨登场,翻手为云,覆手为雨,纵横阔论,一场场精彩绝伦的演出。 中国有真的精英么?五四运动的两面旗帜,还被现今的知识份子扛在肩上呼呼生风,猎猎作响么?我们这样追问的时候,全国人民都笑了。
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[发表于2009-05-04 12:04:15 阅读 647 次 转载 0 次 评论 6 条]
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死磕者—陶涛
四年前冬天一个无风的下午,远在拉萨的我在电话里得知陶涛在昆明举办画展,请柬上的标题是:魔鬼与小羊。
一如这个现象世界,一只“小羊”走了,匆匆忙忙地走了,这只“小羊”没来得及和他的亲人、朋友...
[发表于2009-04-28 16:08:38 阅读 769 次 转载 0 次 评论 7 条]
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邝老五:论“死磕精神”
现如今是一个文化断裂之后精神侏儒症全面爆发的时代;是随大流集体消沉与精英崩溃玩世流俗腐化堕落的时代;是充满低级趣味和集体化失语症的时代。
在这个时代中,大多数人选择了顺者昌,所以我们看见玩世、艳俗,下半身写作、正点摇滚......浩浩荡荡、光怪陆离、喧嚣热闹。在这个强大的阵营中,我们看到有一种逆流而上的极少数人的选择:不随波逐流,偏执的选择了一种自救之道,这种自救之道的选择归结于一种品质——就是“死磕精神”。
“死磕精神”是蔑视物质至上主义,追求精神灵魂的自由充实,反复不断的挑战自我的一种态度。
“死磕精神”就是精神的挣扎乃至充满苦难的献身。生命托蒂于苦痛,苦痛认死寂煎烘。拒绝与任何平庸现实妥协,不断的与所面临的环境对抗!
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[发表于2009-03-14 18:42:11 阅读 842 次 转载 0 次 评论 14 条]
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