标签： 艾未未  工作室  紀錄片  《三花》   分类：

转载自张道正的艺术空间http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/zhangdaozheng/132011《花好月圆》 艾未未工作室最新纪录片《花好月圆》下载 @aiww：“严打”在未来字典中的的词义是：捂严实后暴打。 （土豆、优酷、酷六等视频网站上传后审核失败，请网友下载后寻找可用在线视频网站上传，方便大家观看，感谢！） 电驴： 1: ed2k://|file|%E3%80%8A%E8%8A%B1%E5%A5%BD%E6%9C%88%E5%9C%86%E3%80%8B%201.m4v|414911883|EC9700F4E1F765FD755C7F27C91FDD87|h=TJSOALFVD3KQD6GOZUY3UXDQHII7WKLC|/ 2: ed2k://|file|%E3%80%8A%E8%8A%B1%E5%A5%BD%E6%9C%88%E5%9C%86%E3%80%8B%202.mp4|260971159|B88852385986B17ED06A7A5811E2EBEA|h=AAJVZH7H63OMJ5GW...

标签： 痛  失  青  春第二届偶发艺术节   分类： 痛 失 青 春（关于第二届偶发艺术节）

                          痛  失  青  春（关于第二届偶发艺术节）                                                   成 力     《第二届偶发艺术...

标签： 2009  宋庄行为  艺术报告  郭珍明   分类：

转载自郭珍明的艺术空间http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/xinjiang/839782009宋庄行为艺术报告   郭珍明    前言        自20世纪80年代后期中国行为艺术萌芽以来，有着二十多年历史的中国行为艺术在语言与观念层面都已发生了深刻的变化，但群体活动始终是推动中国行为艺术历史运动的原动力。宋庄云集了中国最大的行为艺术家群落，将宋庄——这个华北农村的土地上发生的行为艺术作为一个地域标本纳入观察视野和进行脉络梳理，一定程度上能折射出中国行为艺术的整体流变、当代面貌及其生存处境。            一、宋庄：中国最大的行为艺术群落         宋庄形成了中国最大的行为艺术家群落，目前从事行为艺术创作的职业艺术家数量约在50-70人左右，这是一个既松散又保持内在...

标签： 好文章   分类：

转载自董亚萍..亚萍的艺术空间http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/dongyayaping/125947转载自瑞的艺术空间http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/8848/3984921世纪的中国面临着西方一个多世纪前的问题：即艺术的资本化、产业化和产品化。它给中国当代艺术带来诸多弊端——价值观上的资本化，美学上的平面化、时尚化、媚俗化，运作上的江湖化，而且危害甚深，凡是有责任感的人都在为此担忧。 　　现状一　艺术产业化：个体的消失 　　(在我们这个时代，潜在的社会倾向和弱势、边缘的声音完全被一种可视、可听、甚至可以直接通过网络“对话”的、“肉身化”的权力话语所掩盖。这种权力话语来自市场操纵的权威、媒体、机构的共谋。在文化产业化的垄断下，艺术家的个性被彻底流行化和标准化。中国有几种可以牟取暴利的生意，先是房地产，现在是艺术品。) 　　中国当代艺术的资本积累阶段是不可避免的，问题是，中国当代艺术的价值系统出了问题，特别...

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转载自陈晓峰（艺术时事）的艺术空间http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/xiaofengchen/98823谁是艺术领域的“贸易保护”者？   陈晓峰          今年举办的博鳌亚洲论坛，不和谐声音出现在“贸易保护”，这让人难免想起来了，目前国内艺术界同样存在根深蒂固的“门户”之见，这是当代艺术价值观在中国版本的扭曲——满天飞的“江湖”气场就是这个剧情的最好注脚。“胁持”艺术家各自强占山头，成了这个体系最大的潜规则之一。         艺术领域的“贸易保护”集中体现在，艺术链条上工作者推的不是艺术的新观念与新价值，新方向以及关注艺术的未来与可能性，而是在变本加厉的推一个个产品化的艺术符号与模式，以及阿谀万分的为这些产品巩固消费&ldqu...

标签： 艺术的先锋   分类：宋庄艺术家被抓

   陈晓峰文章   摘录          当艺术家不以艺术的先锋姿态者示人，       没有自我强烈的倾向与否定性，        当一切让你感觉到很强烈的商业气息时，则是艺术结构面临调整与变革的最好历史时期，请千万别错过了！！         当画家不再表达心灵的颤抖时，        就是艺术史的可笑，非得强迫艺术家去认可一种外来观念虚无，内在没有自我文化张力的艺术史，在艺术史的坐标中找到一个“位置”——这种封建似的思维的“位置”观构成了30年中国当代艺术的山寨史。        中国艺术的问题还是在于自我发展路径的束缚与观念上的超级滞后，    &n...

标签： 走向公共空间的裸体   分类：国际裸体日

               走 向 公 共 空 间 裸 体   英二用心讲述了裸体故事，在《国际裸体日》和潮白河裸体事件之后，读来有趣。转载如下           1903年德国的理查德.翁格维特（Richard Ungewitter）写了一本《模具Nacktheit》，以健康和道德的理由主张返回古希腊的裸体。同一时期的另一位德国人海因里希普多尔，在他的《Nacktcultur》里，讨论在学校中裸体的好处，提倡在体育 活动中免除繁琐的服装。司马文（Paul Zimmerman）于1905年在德国北部的略贝(Luebeck)城开张了第一家社会和家庭的裸体主义度假村“自由光公园”（Freilichtpark）。现代主义的裸体运动就是源于这些早期简单的开端。   社会天 体主义从德国往别处传播，被许多欧洲人接纳为一种社会文化，成为风尚。在僻静的沙滩地带，...

标签： 宋庄艺术家被抓   分类：宋庄艺术家被抓

2010年宋庄《偶发艺术节》行为艺术家被抓，大家依旧吃吃喝喝。      中国现象，偶发艺术节（第二回） ——六月不凋谢的童心未眠  复活的心   　　"偶发艺术节本身就代表了一种边缘的野生文化，它可以随时随地的制造艺术、偶发激情，完全不受场所、时间、材料的限制。可以在潮白河边，可以在某种艺术馆，也可以在人民大会堂。只要艺术创作不受干扰，行为偶发艺术应该以一种前所未有的全新姿态，进行广泛的社会交往和自由敞开的创作表达。正是它的当前不合法性质，从而确立了其语言样式的革命性意义。艺术的不自由，从根本上说是全社会的不自由。最后，希望人们关注边缘化的行为艺术以及底层艺术家的生存状态，它无疑代表了当前中国最有个性激情、野生活力的一个艺术群体精神，也是营造历史希望的文化火种。"(程美信）     关于宋庄艺术家被抓的事  

标签： 《西行慢记》   分类：展览 消息

《原爆》后的震波——《西行慢记》西北部分艺术家历年作品展       风在吹，旗在变，中国西北的现（当）代艺术没有变。是海啸在平静的海平面下传送着巨大的能量，从未因表面泛起的浪花改变前行的方向······   八十年代初大地苍茫，西安、兰州等地艺术青年开始摸索着启程现（当）代艺术的漫长跋涉。毛去世后的中国，西方信息慢慢渗入，在这个时间点，站直腰，宽舒心，迎着风，长期压制隐忍悲仓的人们蕴育着何等的能量？   《1981年---西安首届现代艺术展》 意见簿   一九八一年三月二日《西安首届现代艺术展》。这是文革后最早作者集体明确表明态度，公开”现代艺术身份”的展览。民众拥挤嘈杂互动参与的激情，历历在目。针对作品，在展厅，在街道，在哲学，在人生，在激辨，在探讨，共同呼吸黑暗中的透光缝隙。观众不知道，这个群体在1983年批判精神污染时参展人员受到严厉限制人身自由。而西安同时期尝试实验摄影的宛然、惠金鹏被...

标签： 转载  宋鲁郑  文章   分类：转载

泰国民主悲剧原因何在？   4月10日，泰国发生二十年来最为严重的军民流血冲突，造成21人死亡，近千人受伤的惨剧、悲剧，其中多数是抗争的平民。激愤之下的反对派抬棺抗议，将之归罪于执政党，执政党则声称是恐怖分子所为，军方并未违规。更大规模的席卷全国的对抗一触即发，一场从2006年持续至今的政治危机再度迅速升温。 泰国是亚洲较早效仿西方实行君主立宪制的国家----当时从法国留学的部分中下级军官发动一场不流血的军事政变所致。然而，令人意想不到的是，政变从此就成了泰国挥之不去的梦魇。七十多年间，发生了二十余次军事政变，最新的一次就是2006年民选总理----也是泰国历史上唯一一位坐满四年任期的他信----参加联合国大会期间，被军方推翻。然而，军变并非泰国民主化之后的全部，这其中还有无数的民变。过去的黄衫军，现在的红衫军都是如此。虽然是民变，其激烈程度并不亚于军变：包围、冲击总理府、国会、电视台、机场、国际会议中心、陆军司令部。武器也不仅仅是石块、木棒，还有各种正规军用武器(用榴弹攻击总理府，开枪射击军警的直升机)。 从理论上讲，民主可以带来和平、秩序、稳定与发展。然而，包括泰国在内的...

标签： 流亡话语与意识形态   分类：转载

流亡话语与意识形态----刘小枫 发表于 2010-03-16 17:30:10 阅读 139 次 评论 4 条       　　恶魔不是以魔术来征服人的意志，而是以虚构的价值来诱惑人的意志，奸狡地混淆善与恶，诱惑人的意志服从它。——俄国流亡哲学家N.洛斯基   　　　　一 　　流亡话语现象之所以值得文化社会学作为一项重要课题来讨论，其理由不在于，流亡话语是二十世纪文化的突出表征之一，而首先在于，流亡话语是人之文化的原生观象。流亡是人的存在的一个生存论现象，流亡文化不过是其表达形式。早在人类精神文化的第一个繁荣期，流亡话语就已经突出地呈现出来：荷马史诗《奥德赛》以流亡为主题；旧约全书整个来说是流亡话语的结集；屈原的《离骚》可视为第一部汉语流亡文学作品，而孔夫子则把流亡视作一条在道不显的时代的生存之道——“道不行，乘桴浮于海”。流亡话语伴随着人类精神文化的发展，正如流亡伴随着人的存在，直到今天，不仅未曾减少，反而更显突出。 　　流亡是人类文化的一个维度，一种独...

标签： 面具和拆那   分类：成力的笑话

           

标签： 兰州30年展   分类：兰州当代艺术的精神-----《兰州30年展》

 2009年7月18日------8月18日中兰州举办：兰州当代艺术的精神-----《兰州30年展》 策展人提名参展艺术家名录   北 京 成  力        图片/油画 陈  进        行为/图片   刘  毅        油画 刘正刚        装置/影像 林  兵        行为/图片 马云飞        油画 杨志超        行为/装置 王友江    &nbs...

标签： 有尊严的独立自主   分类： 《有尊严的独立自主面对工作和生活》

      2007年作品          《有尊严的独立自主面对工作和生活》图片作品             《人的痛苦的诗》                  《尊严无所畏惧和清白》                           《文革纪念馆》            《好人的天空》       ...

分类：《侧脸作品集》

作品 尺寸： 110X150cm 2007年作品 2008年作品

标签： 宋庄游行没有代表谁   分类： 宋庄“三个代表”大炮游行，没有强行代表谁

             宋庄“三个代表”大炮游行，没有强行代表谁                                 胡月朋，我也看到了你在何路生病时，你在网上提出“艺术家养老保险”动议。这是积极的。宋庄“三个代表”游行实质是《建议书》的五点。     一   宋庄的艺术精神问题 二   宋庄艺术区的管理问题 三   宋庄应不应该成立一个艺术家委员会 四   宋庄艺术基金会应不应该按比例拿出资金直接资助艺术家 ...

标签： 广州双年展   分类： 《广州双年展的几百幅作品哪里去了？》

                                     《广州双年展的几百幅作品哪里去了？》                                              ...

标签： 行为作品集   分类：行为艺术作品

                                           《给所有女人的致歉信》   2004年                       《女性寓言》  （八个女人一桌菜）  2004年                      &n...

标签： 行为作品   分类：行为艺术作品

                                                   内 容 简 介 ：     〈中国大陆的桶子〉2007年，西安，“谷雨行为艺术周”  墙上贴着1950年台湾枪毙左翼的照片，作者身穿着西装背着红色液体的桶子，弯腰倾到满身红水。