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  以灵命  爱中华 当代艺术巡回展 Spiritual Love For China   【纪念英籍教育家、传教士伯格理、富能仁】 Roving Contemporary Art Exhibition to commemorate British Educator , Missionary Samuel Pollard and James Outram Fraser [北京-上海-英国] [Beijing-Shanghai-UK] 从前引导你们，传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。 【来】13：7 Remember your leaders, who spoke the word of God to you. Consider the outcome of their way of life and imitate their faith 【Hebrews】13：7    北京展出时间 2009年 12月31日—2010年1月20日 The duration of the exhib...

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【博主按】 早在18年前，一个花三个月时间跪在纸上写一张作品，一个在我心里早已不是一般意义上的人的人---陈光武，呵呵他对我说；“看了你的近作感动的要死”，还说《有一种艺术叫监视》一文是在写我。那是在写我呀?分明是他自己借写我之名，自以为是地把他对现世的悉见，来向我们摆出对某些事物本质的梳理或警示呢。           《有一种艺术叫监视》   自从上帝死了，尼采就疯了。 上帝是制约残忍和贪婪的民族的神。自私和掠夺让一个无限膨胀的民族产生了恐惧。只有那种所谓的原罪，才在忏悔中寻求解脱。 中国的传统社会并没有上帝，文化本身足以宽容一个民族进行合理的生存，这种精神更加宽阔。文明的自制力不需要用所谓的神来覆盖自己的行为，基督教的传教行为没有收获成功。 今天，精神的归属好像已经非常自由。然而，精神在不断放纵的过程之中愤然撕裂，所谓精神的自由度开始产生无尽的疑问。 传统的中国，传统的文明真的被扔进垃圾桶。 当整个思想漫无沦丧殆尽的时候，今天的中国社会真的给予人们一种内心的伤害，那种恐惧逐渐弥漫快速的城...

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为光作见证 — 当代圣艺术邀请展 TO GAVE WITNESS ABOUT THE LIGHT   展览介绍   2009年12月26日，重庆锦瑟画廊将迎来一场崭新的艺术盛宴：“为光作见证：当代圣艺术展”。本 次展览由13位中国当代艺术家创作的50余件作品，将首次在锦瑟画廊合力展示彰显生命的作品。每一 幅作品都给人心灵的震撼，进入一种生命后的境界，真实地彰显出艺术家圣洁的心灵与生活。巴赫说过 他的每一个音符都是献给上帝的，我们艺术家也怀着这样的心，把生命彻底献给上帝，荣耀上帝。   展览力图向观众展现中国当代圣艺术的精彩风貌，她将会引领观众在每幅作品中感受到灵魂圣洁，感受 到上帝的大爱，珍惜生命的每一个过程，为生命的每一天而感恩。       展览地点：    重庆市渝中区朝东路1号重庆市规划展览馆LG层展览时间：    2009年12月26至2010年1月25   开幕式：   ...

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转：   伴着窗外大雪后的寂静，我读了这样奇妙的见证，我们的主就是这样奇妙的朋友，他的爱总是那样不期而至，好像很易懂，但又那样深沉......弟兄姊妹们，愿我们的心真正向主敞开，也愿他的心被我们触摸得到..... ,愿大家平安！去邂逅一个这样的男人吧来源：丰台堂 作者：朱晓航译 时间：2009-08-13 点击： 我和两个朋友，在那家典雅餐馆的窗旁坐下来，从窗户望出去，是小镇广场漂亮的一角，景色非常宜人。那天的约会跟食物都很棒。 在我们谈话的时候，对面街道上，一个男人吸引了我的眼球：这是个什么样的男人呢？一个似乎把所有家当都背在背上的男人！除此之外，他的背上还有一个字迹斑驳的旧牌子，上面写着：挣钱吃饭。我的心一沉。 我让两个朋友看他，同时注意到，我们周围的人也都各自停止吃东西，像看西洋镜似的看着这个男人。我们继续吃东西，但我已经心不在焉，因为这个男人的形象一直在我心中徘徊着……跟朋友分手后，想到还得去办点事，我又往小镇广场瞟了瞟，想看看他还在不在。我有些担心，隐约觉着如果再次见到他，或许会唤起内心深处的什么东西来。我开车穿过小镇，还是没有见到他。于...

分类：我的作品评论

  奉献、超脱以及纯净的在场——朵夫的方式 文/廖邦铭   2009年初秋，在北京朝阳的某画廊开幕的展览上首次看到朵夫的作品，让我颇感讶异。展出的几件作品都具有某种感染力，甚或在某种程度上令人震惊，同时又让人惶恐不安。这种感觉尤其体现在雕塑作品《腊肉》中，给人印象深刻。《腊肉》是一件男人体雕塑作品，原型是艺术家自己，硅胶翻模制作。色泽浅黄掺带暗褐，人体双臂平展，头部稍仰，躯体被破开，横竖切开的躯体皮囊翻卷，内置一根暗褐色方木十字架，十字架横木镶在左右臂内部，对双臂平伸起到支撑作用。十字架竖条木延穿过躯体伸至双脚之间，双脚与十字架竖木条被麻绳捆绑在一起。腊肉般的躯体暗示身体回返意识正在扩散，这种回返本质上是对现存的否决，是对人的阶段性之不堪历史的象征性终结，而十字架被置于掏空了的人体躯体中，又暗示一种纯粹精神信仰的切入，朵夫深信人性在纯粹精神的过滤中会走向神性的殿堂，而肉体必然在这样的道途维度上借以复活——这种信仰在某种意义上而言，已经成为艺术家超脱现实理念的支持力量。对于历史终结和人性探索是朵夫作品的另一个重要特征。当...

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新图片     《水晶钻石》   《让我想想再做决定》   《腊肉》现场   《腊肉》   《北京》    

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事过境迁,物事人非 晒几张90年代初的老照片。时间过去得真快...      93我的个展，圆明园的兄弟们（徐志伟摄） 刮光头生日--幸福难忘的大白菜挂面二锅头。   91《封面设计》  我在圆明园的工作室

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■ 1984年 外地和本地画家开始零星暂住圆明园废墟上的福缘门村和挂甲屯一带。   ■ 1985-1988年 新潮文化兴起，一批潮流中的先锋人物寄居圆明园，其中有诗人黑大春、画家王怀庆、莫束和一些摇滚乐手。之后，这些人出国或在国内它处找到位子。   ■ 1989年 现代艺术大展后到1990年，一些初见知名度的画家入住圆明园，如丁方、方力钧、王英、伊灵和田彬等。   ■ 1990年7月 现今圆明园艺术家村最早的成员田彬、方力钧开始在圆明园租房画画，“画家村”的历史也由此开始了。   ■ 1990年9月丁方、张惠平同时住进福缘门西村24号。随后于当年秋冬之际迁入福缘门村的还有郭新平、陈逸清、张方白、王音。这些画家在此聚居，为此地日后形成中国当代艺术家聚集地，奠定了基础。   ■ 1991年3月24日方力钧与他的同学刘炜在一次非正式的展览上，推出了他们被称之为“玩世现实主义”的首批作品。他们作品中所呈现出的“无聊情绪”和“一点正经都没有”的&ldq...

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    NOVA艺术空间举办画展——信任         展览地点：NOVA艺术空间 合展周期：9月11日-10月10日 开幕时间：9月11日（周五）：17：00-19：00  酒会                 *  门票免费               *  着装要求： 正装               *  语言： 中文 英文   合展概念：TRUST是常乐，沈岑和Antoin O’Heocha三位艺术家在探索由概念式的主导第一世界...

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记不清有多少天没参加展览了   9月4号参加“2009艺术中关村国际博览会.圆明圆艺术文献展”作品 《指针》1993年，装置      《北京》2007-2009年，油画     《腊肉》2009年，雕塑

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　　 我已经在“聚艺厅”安家了，欢迎你常过来看看，大家多多交流哦。我们可以一起把这里变成共同的艺术园地，像家一样温暖的地方。 　　 我会把一些新鲜有趣的东西记录下来一块与你分享，也希望你能够记住我的BLOG地址，像老朋友一样经常过来留下脚印——你可以把“她”添加到你的收藏夹中，也可以把“她”复制下来告诉你的朋友们。特别希望能通过你，让我认识更多更多的好朋友。如果还有不了解的，就跟着我一起去管理员的博客了解一下博客知识和维护技巧吧。 　　 我的BLOG地址： http://blog.artintern.net/duofu 　　 在使用的过程当中如果遇到问题，请点击进入聚艺厅帮助中心