谁让王聪著当上了县长
文/天 乙
2010年8月25日21点40分,河北万全县政府县长王聪著在宿舍自缢,经县医院抢救无效死亡。官员因工作压力大而自杀屡见不鲜,但是王聪著却有一些特别。
王聪著,男,1961年10月出生,河北尚义县人,中共党员,大专学历,2006年6月任万全县政府县长。
该(王县长)同志工作敬业,务实肯干,在干部群众中有一定威信,任职期间对万全县的经济和社会发展做出了一定贡献。
经公安部门现场勘察,初步认定王聪著为自缢身亡。该(王县长)同志平时性格内向,不善与人沟通交流,对各方面的压力心理承受能力较弱,遇到困难和问题时容易产生思想包袱。近期其岳母去世,加上工作压力较大,表现出抑郁症状,可能是导致轻生的主要原因。
敬业、肯干、有威信,是做县长最基本的要求,甚至仅有这样的素质是绝对不能做县长的。而...
| [发表于2010-09-03 09:32:46 阅读 16 次 转载 0 次 评论 1 条] |
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变异的当代艺术基因
----《凤凰》“有点像劳动人民纪念碑”?
文/天乙
1.
中国当代艺术形态杂存,主流的、民间的、权力的、草根的当代艺术呈现出明显的冲突,正如某国外艺术批评家所言:看不到中国当代艺术潮流,其走向或趋势受到权力与资本的双重牵引,呈现出共同的功利景象。实际上,在中国社会体制的作用之下,掌握艺术资源的权力集团在满足高一级权力需要的前提下体现出消解当代艺术批判性和介入性之后,进入了一种庸俗的御用轨道,而非权力主导之下的艺术群体更多基于生存需要在满足市场甚至部分权力需要的前提下,进入“去创造”与“去自我”的无意识轨道。其中,最值得探究的是,满足高一级权力需要的艺术因为所支配的艺术资源和艺术话语权而变得非常强势,同时由于这种艺术范畴必须与权力需要保持一致至少不冲突,必定会出现某些“伪当代艺术”或“去当代艺术”的“...
| [发表于2010-08-27 10:57:44 阅读 568 次 转载 1 次 评论 33 条] |
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“建构之维”:唯独无视当代建构
文/天 乙
由中国艺术研究院和中国美术馆主办、中国当代艺术院承办的“建构之维——2010年中国当代艺术邀请展”在中国美术馆隆重登场,由于参展艺术家多为中国当代艺术院院士,因而这次展览被看作是当代艺术院成立以后的第一次集体亮相,也被当做当代艺术院的具体艺术追求和研究成果的完整呈现。都是当代艺术展,其际遇显然与当年那次大展截然不同,至少利用了体制掌控的资源并且不至于被关闭,因为随着这样的展览彻底“合法化”,中国当代艺术的走向再次被权力牵引,尽管这种牵引有时显得非常武断。
展览阐释是这样写的:
改革开放至今,经过三十多年的发展,中国的当代艺术从萌芽走向成熟,直至多元格局的形成,已然取得了丰硕的成果。中国当代艺术不仅有自身的发展谱系与艺术史价值,...
| [发表于2010-08-23 10:03:40 阅读 708 次 转载 1 次 评论 31 条] |
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艺术家的社群格局
文/天 乙
关于社群的概念解释很多,最主要的有基于地域性社会关系、抽象的思想关系、特殊的社会关系等等逐渐形成的一种社会群体,社群的分类由于分类标准不同,因而出现多种群体表述。美国社会学家埃班克列举了 40 种之多,萨姆纳的内群体与外群体、我群与他群,梅约的正式群体与非正式群体,米德的参照群体与成员群体,库利等人首属群体与次属群体,日本社会学会的基础群体与功能群体,安德烈耶娃的大群体与小群体,等等。根据群体产生的历史过程,也有人将其分为血缘群体、地缘群体、业缘群体、趣缘群体和志缘群体等等。
从社群的本意上讲,基于地域性的、社区意义的社会关系作为社群的定义基础不能准确阐明社群的根本属性,因为社群这个概念最重要的在于表明一种主动而不是被动的社会关系,这个群体的形成,有可能是地域性的,但是更多的也是最有可能的是基于某种思想关联和价值关联的社会群体,如精神群体和情感群体等。
通过...
| [发表于2010-08-18 09:29:01 阅读 685 次 转载 1 次 评论 34 条] |
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重修国史的疑问
文/天 乙
为何重修国史,局中华书局总编辑,点校本“二十四史”及《清史稿》修订工程工作委员会办公室主任徐俊道出了个中缘由。建国以后,政府重启修史工作,1958年至1978年用了20年时间再次修订,形成第一部有完整标点校勘的点校本“二十四史”和《清史稿》,由于受当时政治、学术等客观条件的制约这些版本“存有缺憾,阅读不便” “二十四史,体例不一”,给利用这些历史文献带来不便。徐俊认为,历史版本出现上述问题,政治的影响微乎其微,那么学术的影响自然更多一些。
使人五味杂存的是,在启动重修国史这项工程以前,如果对修订国史的任务和修订对象不明确,对造成历史版本缺憾的原因不清楚或者主次颠倒,势必给修史工作造成严重影响。
重修《二十四史》和《清史稿》有多大的现实意义?
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| [发表于2010-08-10 09:16:46 阅读 496 次 转载 0 次 评论 15 条] |
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与历史有关的态度
文/天 乙
最近的很多事情及其态度都与历史有关。
中国频发洪水,媒体动辄百年一遇,五百年一遇,甚至千年一遇,最近东北某地县城被淹,成千上万民众被困,当地传出消息,此次洪水乃一千六百年一遇!这些把今天发生的洪水放在历史的情境中加以观照,很显然是为了证明洪水之大之罕见,是一种态度,这种态度表明今天人们面临的问题实在是太大了,能够把这些问题解决好,实在是太伟大了。
还有一则消息,说的是某地发生洪水,当地民众并未受到多大的危害,也没有多少损失,出现这种结果,并非当地抗洪救灾做得多么好,根本原因是当地建于宋代的防洪排涝设施保存比较完好或者没有受到太大的破坏,可以发挥作用。这件事情其实也是与历史有关,也是一种态度,这就是,当地既没有强调发生的洪水是多少年一遇,也没有渲染更多的抗洪救灾的动人故事,但是,当地民众受益了,少了担惊受怕和生命财产损失。
&...
| [发表于2010-07-29 14:52:09 阅读 486 次 转载 0 次 评论 11 条] |
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还原艺术的价值
文/天 乙
视觉艺术必定需要向观众提供特定的视觉对象,这是视觉艺术作品赖以成立和艺术欣赏活动赖以成立的基本前提。然而,这个视觉对象经过记录、重现、截取、想象等加工以后形成特定的图形、影像等等,只不过是基于创作者制造某种视觉震撼、共鸣、认知等主观反应需要而“虚构”出来的,在观看这些对象时,会因为创作者的加工和“虚构”,使观者生出许多“感动”的情绪。
《清明上河图》会使人们产生商贾自由贸易、车马生机勃勃的愉悦,但是一旦还原当时的自由市场,那只不过是农业社会的一种低级市场形态,这时,艺术的本质便离开了创作者的初衷,变成一种新的认知依据。文革时期沸腾的人海场面随处可见,曾经被许多文人墨客表现得让人激动,甚至洋溢着令人热血沸腾的视觉享受,但是,如果还原那种视觉对象的本质,只不过是一出令人心痛甚至愤怒的闹剧。艺术的本质,艺术欣赏的很重要的方...
| [发表于2010-07-12 16:03:49 阅读 513 次 转载 1 次 评论 25 条] |
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妙不可言的“信息艺术”
文/天乙
每个人的生活是很局限的,在信息铺天盖地的时代,人的生活因为信息传送的快捷和丰富变得不那么局限了,于是,每天都有可能受到各类信息的刺激,都会有令人吃惊的事情发生并传进每个人的大脑里。这是一种生活状态。信息不一定具有艺术的属性,而信息的表现形式则完全有可能具有艺术属性,因而,在我们的生活中完全可能存在另一种艺术门类:信息艺术。
既然生造了信息艺术这个词语,就得下一个定义。信息艺术是信息艺术家根据社会现实中发生的新闻事件创作出来的信息作品,主要形式有视听新闻艺术、文字新闻艺术等等。为了节省时间,举例说明。
1.数字描绘型信息艺术作品
凤凰网发布了一件信息艺术作品,标题是《盖洛普调查报告显示91%中国民众认为受到尊重》:
新华网北京6月28...
| [发表于2010-07-07 15:57:02 阅读 441 次 转载 0 次 评论 8 条] |
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质疑朱虹“叫停”低俗文化
文/天乙
国家广电总局办公厅主任、新闻发言人朱虹表示,低俗电视节目应坚决叫停。朱虹认为,电视节目一种是正确引领先进文化的,如《感动中国》;一种是通俗化节目,如小沈阳的表演。而像“凤姐”这种低俗文化,应该坚决叫停,不让其流布于社会。婚恋节目体现的是一种社会需求,这些节目出现的早期还是有其积极意义的,但后期便渐行渐偏,渐行渐远。电视台不能为了片面追求收视率,宣传金钱至上的思想或炒作个人隐私。朱虹指出,任何国家都有文化监管部门,只是管理方式不同;在文化监管方面,政府必须有所作为,放任不良文化因素蔓延,会造成不可收拾的局面。(http://news.ifeng.com/mainland/detail_2010_07/01/1703255_0.shtml)
一段时间来,以江苏卫视为代表的一些电视台在选秀...
| [发表于2010-07-02 11:52:44 阅读 497 次 转载 0 次 评论 14 条] |
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偶发生活事件的艺术推论
文/天乙
好长一段时间被“偶发行为艺术”这个概念困惑着。最初看到这种描述某种行为艺术时,颇感惊诧,原因是行为艺术虽然是一种新的艺术类别或者新的表达形式,但它是艺术家投入满腔激情、释放个人经验的创作的结果,哪怕是一种精神的宣泄,至少也是在表达形式上进行过巧妙构思的。后来,尝试着沿着艺术家所提供的样式和实际演示的作品,去理解偶发行为艺术的合理性,把偶发行为艺术界定为近似于即兴表演性质的即兴行为艺术创作,这种创作的真实性在于艺术家不需要经过题材的选取,也不需要形式的构思,完全依据当时的情景和个人的情绪“自由”地、不加取舍地实施某种行为。这样一来,行为艺术与其他即兴艺术创作一样,直接、瞬发地体现出艺术家的艺术状态和价值追求。尽管如此,最终表现出来的仍然是某种“行为”----用艺术家的身体元素辅之以某些材料(道具)来传达某种观念和认知、情绪等等。偶发行为艺术的这种属性,...
| [发表于2010-06-28 15:35:47 阅读 489 次 转载 0 次 评论 19 条] |
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“裸体”问题
文/天 乙
不反对艺术反对裸体,不禁止行为艺术禁止裸体行为艺术,这是最近几年官方和警方对艺术家行为艺术的一种基本态度。这种态度到底出于何种思想动机或者何种法律依据,不得而知,大概是因为人的身体与社会风化有关,而风化正好被某些规定认可并以法律法规的名义加以施行。这几年宋庄艺术家总是因为“裸体”问题受到警方的干预,这种局面大有“仰望星空与脚踏实地”的味道。
裸体问题其实并不是今天才出现的问题,在裸体模特儿出在在绘画教学和创作之初就出现过激烈的争论,这与西画在中国的历史不长有一定关系,因为中国画不需要做这样的练习,也不需要通过裸体模特儿来满足心境与意念展现,来实现意境制造,而裸露身体正好与中国几千年的教化严重背离,因而引起争论时很正常的。到了上个世纪六十年代中期,中国政府文化部门又专门对裸体模特儿问题做过规定,有意思的是,这次规定恰好是文革发动者扭转了...
| [发表于2010-06-23 16:23:27 阅读 847 次 转载 2 次 评论 63 条] |
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“输球挖煤”是典型的中国思维
文/天 乙
前些时,网传朝鲜男足世界杯输球将被发配煤矿挖煤。很显然,这是一则中国思维的笑话,笑话嘲笑的除了朝鲜政治体制下的畸形思维,更主要的是嘲笑中国煤矿以及中国人的生存状态。
编制这则笑话的人不一定清楚,挖煤这个行当在世界很多国家尤其是产煤大国并非他们想象的那样恶劣,相反,煤矿工人比好多别的行业从业人员更具有技术含量,更具有优越的生活条件,更受到社会的尊重。比如波兰,二三十年前波兰煤矿工人就享受免费乘坐公共汽车的福利,社会地位相当高,在澳大利亚、南非、俄罗斯、德国等主要产煤国,煤矿工人并不是一个恐怖的职业(尽管也会偶尔发生生产安全事故死人),经济收入相当丰厚,生活条件优越。编制笑话的人无疑是依据中国煤矿工人的现状和中国煤矿现状想到挖煤已然是社会地位最低、生活环境最恶劣、职业风险最大的职业。至于朝鲜煤矿工人的社会地位到底如何甚至朝鲜有没有煤矿有怎样规模的煤矿,不得而知。不管怎样,输球挖煤的...
| [发表于2010-06-18 11:07:31 阅读 471 次 转载 0 次 评论 11 条] |
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致电影《八天八夜》剧组
文/天 乙
刚刚给《八天八夜》剧组写好一封信,就听说电影《八天八夜》不拍了,亢奋的心情顿时降到冰点。
山西电影制片厂负责人告诉山西晚报记者:“前几天我们召开的研讨会,就是想广泛征求社会各界的意见。消息披露后,广大群众非常关注此事并提出了许多好的意见和建议。我们充分尊重社会各界大多数群众的意见和建议,决定放弃这个选题”。
我表示强烈抗议。
其一,拍电影征求社会各界意见干什么?电影乃一艺术门类,电影作品乃艺术创作,艺术创作具有独立性,怎么可以以社会各界的意志为转移呢?剧作家岂不成了社会各界意见的收集者了吗?这种职能似乎更应该由有关政府部门承担为宜。
其二,社会各界都有意见的选题,当初是如何付诸创作并发起研讨的呢...
| [发表于2010-06-10 10:25:42 阅读 467 次 转载 0 次 评论 13 条] |
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两个应当屏蔽的“敏感词”
文/天乙
敏感词诞生的前提,一是网络媒体的诞生,通过网络这种媒体说话和听说话的人太多太杂且完全自主,网络语言无法事先进行审查和整理,可以说没有网络就不会有“敏感词”;二是深信语言甚至某些概念具有无以伦比的破坏性和杀伤力,对社会造成无法弥补的危害,需要对语言加以规范,如果语言不会造成危害也不可能有“敏感词”,因而网络便设置了手动或自动将某些词语屏蔽掉的功能,这些词被屏蔽掉、不与读者见面,其破坏性、危害性、杀伤力就无法实现,可以说,设置和屏蔽“敏感词”是对当代社会甚至全人类做出的重要贡献。三是确信读者的思维能力跟不上时代发展的要求,任何信息到了读者那里都会不假思索地加以认同,有关方面不得不花费一些成本代替读者先行将某些错误的、不实的甚至有着深远危害的词句处理掉,这是有关方面对读者最大的关心、爱护。
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| [发表于2010-06-07 08:37:57 阅读 509 次 转载 0 次 评论 20 条] |
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我们的一种处境
文/天乙
社会规则是我们的处境。
最近,中国有关司法和司法行政机关做出了两项规定:一是最近最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部和司法部近日联合发布了《关于办理死刑案件审查判断证据若干问题的规定》,有关负责人就两个《规定》回答记者的提问时表示,以刑讯逼供等非法手段取得的口供不能作为证据采信;二是公安部召开全国安康医院工作会议强调,在收治精神病人中要特别注意收治程序和收治对象的把关,没有公安机关办案部门的审核同意,对不是精神病患者的人员,一律不得接收。
很显然,作出这些规定的机关都是国家最高司法机关和相关行政机关,其作出的规定对全中国人都具有普遍的约束力,毫无疑问,中国人就是处于这种规范的环境里。
首先看看刑讯逼供取得的证据不能采信,很清楚,这条规定表明我国司法机关坚持了证据的基本原则,那就是取得证据的...
| [发表于2010-06-02 08:30:54 阅读 492 次 转载 0 次 评论 14 条] |
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煞有介事:看梅社长胡扯
文/天乙
中国有很多精辟的成语,有的极富哲理,寥寥几个字折射深刻道理,有的入木三分,描述某种现象深刻备至。比如“煞有介事”这个成语,很显然是“装模作样,像真有那么一回事,不像是虚构的”这种描述无法比拟的,似乎使用汉字无法把它的真实意思全部解释明白,只可意会。
尽管如此,人们会在生活中频繁地使用这个词。比方,某些贪官污吏经常会在反腐倡廉的活动中“煞有介事”地大讲反腐战略意义,痛批腐败的巨大危害性,从各种角度分析腐败的成因及腐败者的丑恶嘴脸;再比如,政府说要关注民生,就有人“煞有介事”地访贫问苦“结穷亲”,政府官员深入穷乡僻壤与穷困村民同吃同住三五天,等等。
最近,北京日报社社长梅宁华撰文《旗帜鲜明地反对历史虚无主义》,引起巨大反响,应该说,也属于&l...
| [发表于2010-05-28 23:24:19 阅读 482 次 转载 0 次 评论 4 条] |
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经验发散与视觉扩张
----再谈李迪的艺术创作
文/天 乙
面对当时让人沮丧的现实,米开朗琪罗无力改变什么,又想躲避痛苦,便只能逃遁到艺术的世界。为了表现自己心中的苦闷与忧伤,表达自己对于现实的不满与抗争,他创作了一些列雕像。这些雕像改变了正常的比例,如把四肢和躯干加长、让眼眶深陷等等,像这样的人,在意大利的现实生活中是找不到的,他们只存在于米开朗琪罗的心中,只是为了更好地展现米开朗琪罗自己想要表达的东西。
……创造艺术品的艺术家,则需要一种天赋,这种天赋是学也学不来的东西,如果没有这种天赋,那么艺术家就只是一个技术娴熟的临摹家或工匠。
----(法)丹纳
《时代的胜者》2010 布面丙烯 320x215cm
在上一篇关于李迪作品的评述中,我坚持认为李迪近两年的作品是艺术家所生活...
| [发表于2010-05-23 11:47:58 阅读 489 次 转载 0 次 评论 7 条] |
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警惕“专家学者”
文/天 乙
专家学者往往以科学的姿态出现在公众面前,代表的是客观公正和实物的真实性,因而,在公众看来,专家学者的意见是可信的,不容置疑的。社会上出现一些容易引起质疑的问题,每每都有专家学者出面发表意见,以化解公众对某些问题的疑问。专家学者的这种价值具有不可替代意义,但是,如果专家学者丧失了基本的学术规范,或者充当某种代言人,甚至信口雌黄,其后果是可想而知的。
比如,钱学森当年以科学家的身份肯定粮食亩产上万斤是完全可能的,这就告诉公众大跃进放卫星并非神话而是有科学根据的,特别是钱学森在文章中还用农作物光合作用的理论和相应科学原理进行证明以后,公众更是深信不疑;再如,三峡工程在上马前进行的可行性论证中,一些专家学者信誓旦旦否定了公众以及另一些专家学者关于水库地震、地质灾害、泥沙淤积、投入产出、通航能力、防洪发电等等方面的疑问,一定程度上促成了决策程序的顺利完成,也使公众相信了三峡工程的巨大价值;又如,在汶川地震发生前出现的种种动物反...
| [发表于2010-05-18 00:17:33 阅读 468 次 转载 0 次 评论 16 条] |
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灭门案频发昭示社会危机
文/天 乙
不知道公安机关有没有这方面的历史记载,“灭门案”这样的刑事案件在历史上发生频率最大最集中是在那个朝代或者时期,最近6个月中国先后发生了10起灭门案,其惨绝令人唏嘘不已!
1.2009年11月23日22时许,北京大兴区黄村镇清澄名苑小区北区14号楼男主人李磊先后持刀将妻子、妹妹、父亲、母亲和两个儿子杀害。11月28日,李磊在三亚被抓获。李磊自称,杀人的想法已经酝酿很多年了,这次杀人,主要是家庭生活中的一些小事积累起来,才下定了决心。
2.2009年12月27日凌晨,北京大兴区黄村镇清澄名苑小区南区3号楼男主人张武立杀死自己的妻子和正读小学的儿子,然后自首。张武立自称杀人时根本不受自己的控制,被恶魔缠身。经鉴定,张武立有精神分裂症,作案时病发,属于无行为能力人,目前正在医院接受强制治疗。巧合的是,该案与李磊案均发生于同...
| [发表于2010-05-10 13:41:19 阅读 483 次 转载 0 次 评论 24 条] |
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