暑假一直在外面奔波，源于无奈和压力。 缘由也在于自我存有缺点，以后须慢慢改正。有时，压力会把人逼到一个难以承受的地方。 其实，荒谬常常源于无奈！ 说实话，已经沉于学术中的我一点也不想到处奔波，因为感性的东西再也没那么触动我的思维了。而且那种重复性的路途奔波已使我很厌烦。没有深入思考的精神含量，让我空耗精力。 非常愤怒，对自己的无能为力、对陷我于水深火热之中的那些人。   我要看书看书看书！！现阶段对我来说，只能是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。 不停在看书，但还是有很多书没看哪！ 还不能停止我的思考。思想的力量是巨大的，而且是具有创意的。用劲松师的话说就是“别限制思想和激情，专精通博最终会合流。”对于我来说，不仅仅按一个做理论的博士来训练自己，培养自己的理论素养，最终完成中规中矩的有分量的理论性博士文章，还要挤出时间来思考我的艺术实践走向和具体操作，几年时间做的是别人两份的学术事情。甚至，还要思考画面，完成一些作品。 恨不得一人掰成两半用！ 好在路途间隙写就一篇文章《行为艺术的价值呈现：边缘性、小众化和方法论》，五千字左右，...

    放假后就回武汉处理一些杂事了，包括取已经办好的有关证件。     会友，不亦乐乎。     客居长沙的路野邀请我去长沙玩几天，恰巧在长沙工作的西安美院史论系毕业的小师弟薛亚军联系我，说最近长沙有一个行为艺术活动，遂与服装设计+形象设计师田野从武汉到长沙。     长沙“月湖发生”现场行为艺术节7月25-27日在长沙月湖千年时间画廊举办，我去看了后半程。见到很多老朋友和熟人，有北京王楚禹、杨卫、段君，其中杨卫是1990年代北京圆明园画家村时的老相识，现在是国内有名气的批评家。段君目前清华大学美院读博士，是目前所谓第四代青年批评家中的一员。王楚禹也是陕西人，目前北京宋庄做行为艺术；成都刘成英、周斌，他二人我早在2003年11月初去成都参观周斌工作室时就见过。周斌，西安人，国内有分量的行为艺术家。西美毕业的，也算是我校友，现居住在成都；西安美院小师弟薛亚军、姚子（也是西安美院毕业），加上来长沙做完活动就回去没见到的相西石（西安的石头），算算西...

  《创意与设计》2010年3期封面目录发表文章1、2页文章3、4页文章5、6页 文章7页

  孤独是孤独者的墓志铭——纪念画者陈忠志先生   文/闻 松    提要：这是一篇以国画家陈忠志先生为对象的评述文章。陈忠志先生和刘文西先生在西安美院之争恰是中国美术界人士纷争的一个典型范例。现实的历史可能是：在弘扬和夸大一些艺术家功绩的同时，也打压了另一部分持不同政见者的优秀艺术家。这种人事纷争往往使真实的美术史因为人际攻訐而变得单调和乏味，蒙昧和遮蔽，缺乏历史的丰富性，也使优秀的艺术蒙尘。及时地还原真实的历史就变得尤其迫切和重要。       西安美术学院很多很著名的老画家因为住在院里家属楼，常出来散步。我们很多后学得以见到以前只能在画册或书上见过名字的这些老艺术家。像延安时代的老版画家、退休的西安美院副院长刘蒙天先生退休后就常拄着拐棍在院里转悠。       我在西安美术学院读书期间，经常在校园里碰到一个踯躅独行，显得有点孤独的老人。走路一颠一颠的，看得出并不顺畅。又常在美院旁边的眼镜餐馆遇到他。老先生也不和人讲话，常常独自吃一点菜，给...

    终其一生，吴先生是个文艺青年，学不会老成与世故，而他这一辈的文艺青年大抵热烈而刻苦——   　　上世纪赴欧学艺的著名官费生，先有二十年代的徐悲鸿与林风眠，继之有三十年代的吴作人与吕斯百，到了四十年代，赵无极、熊秉明、吴冠中三位先生，成为二战之后到1949年之前，民国政府派赴欧洲的最后几位艺术官费生。   　　2000年我初到清华美院，被领去拜访吴先生，问及此事。他说，抗战期间他考取杭州艺专，一路流亡，途中苦学法语，预备将来去巴黎。胜利后，国民政府迅即恢复各学科专业官派留学，全国42个名额，其中绘画一名，雕刻一名，他与熊秉明考取了，1946年动身。赵无极哪年去的，怎样去的，吴先生也说及，我此刻不记得了，好像也是官费吧。1949年末，他们三位为了回不回祖国而在巴黎彻夜长谈，早已是著名的故事：赵熊二位留下，吴先生回来了。   　　九十年代末，熊先生去世了，赵先生至今仍在巴黎。他与吴先生均享高寿，不知哪位年龄更大。今晨得到吴先生辞世的消息，算起来，他是民国时期赴法画家而留在大陆的最后一位老人了。 　 　...

《粤海艺丛》第一辑，岭南美术出版社2010年4月版 我的文章《清代扬州木版画插图的刻本类型》发表在该书P196-200      

      吴冠中：徐悲鸿是“美盲”   　　近日《南方都市报》刊登吴冠中先生的专访，其在谈话中提到“徐悲鸿是个‘美盲’”，“小路艺术愉悦眼睛 大路艺术感动心灵”，“中国美术比非洲还落后”，“现在有很多流氓美术家!”，“一百个齐白石比不上一个鲁迅”等观点。现摘录部分以飨读者，其实艺术是相同的，这些观点无论是在绘画还是创意、广告、设计等方面都有借鉴作用。文为节略，非全文,关于本文中提及人物,如有不了解者请到 google 搜索了解。 　　1935年夏天，吴冠中先生为浙江大学附设工业学校电机科学生，在暑期军训中与杭州艺专学生朱德群相识，决心学画，投考国立杭州艺术专科学校。在国立杭州艺专学习期间，吴冠中的教师有林风眠、吴大羽、潘天寿等，学友则有朱德群、赵无极等。 　　吴冠中先生说：“我这个人嫉恶如仇，有一些讨厌的人就是非常讨厌，而且公开地骂。当然喜欢的...

  世界杯是男人四年一度的例假。 足球是男人的情人。 最近看南非世界杯足球，精彩赛事阿。上演多少精彩与意外、悲欢离合、回肠荡气与肝肠寸断。 相信最近一个月女人们都很郁闷，因为男人们在约会他们的情人——足球。 怎精彩一词能说清？   连我这个伪球迷都看好日程，尽可能看一些喜欢的球队的赛事。不过，以我的悟性，我基本上已经快甩掉伪球迷这个帽子。如果有时间，我会把足球看到非常专业的地步。看球对于我来说，很奢侈，特别对于最近一两年里。 博士毕业的压力像一把利剑高悬头顶，所以，我现在从不劝说别人考博。现在有句话，你要想害一个人就劝他去考博。混文凭另说，然而博士也不是最佳的方式，以我的了解也难混。以为好混的人都是想投机的耍小聪明的。好混的其实不是博士和博士论文本身，而是没有学术精神的那些读博者，没有学术血性的教育体制，是一帮没有职业道德、学术能力、混日子的硕导博导们。还有就是一大堆只认钱只认关系不认学术能力的大学。上博士其实赌的是命，是荣誉，是智力，是时间，是学术能力，是学术使命，是探究世界的那份永远的好奇心。话又说回来了，没有这些压力，也不可能读好。 &...

  元代龙泉碗1 元代龙泉碗2 元代龙泉碗3     元代龙泉碗，胎质厚重，有明显的时代特征。 釉水好，润。 龙泉青瓷除了正宗的大窑窑口外，浙江、福建甚至江西也有其他窑口仿烧，但不是很正宗，也就是釉水、胎质、烧制硬度等有一些差别。 这个碗应该不是龙泉大窑产品，有点梅子青的味道，但是由于胎质和釉水等问题，颜色有点发暗，属于龙泉系的青瓷碗，具体窑口不知，俗称土龙泉，但也是里面不错的。东西开门。杭州古玩市场淘得。  

            民智、口水和马蜂窝——兼谈批评基点与理性探讨的重要性                                 文/闻松               本来几句偶尔的随笔议论，想不到迅速引起无数的口水，还有一些人借机兴风作浪，更有甚者，几个各怀鬼胎的小丑以侮辱和践踏别人为乐，对我百般刁难，发帖辱骂，这是我始料未及的。想到了几月前的喻高，她当时处于风口浪尖上的艰难处境，以及她所遭受的辱骂和声讨一点也不少，才知道在中国说几句实话真的有多难。我决定不再留意那...

我不反对以裸体的方式做艺术，但是，我反感的是行为中除了裸体再也没有一丝智慧。 除了愚蠢就是愚昧。。。。。 三个裸体弄潮儿阿----至于大家这么关注么？ 开车去看守所接回，几乎是用对凯旋的英雄来对待几个近乎闹剧般的愚蠢的裸体弄潮儿。   艺术家的权益需要维护，这没错。这在任何时候都需要我们坚守。 但是，对待也有很多以裸为策略，以闹剧为手段的艺术家，甚至以破坏文物为代价而完成的行为艺术，我们需要的是冷静的思考和有力的反思。我们旁观者不加思索的追捧和不冷静的热情只能成为他们扩大影响的添加剂和助长他们更进一步的炒作信心。 诚然，如程美信所说，炒作对于艺术家和艺术品也是附带的无可厚非的，但是，谨防矫枉过正，过犹不及！前提仍然是，以艺术为核心，而非艺术家的所谓知名度和老什子影响。更不是打着维权的牌，行那些苟且之事。 而且在我看来，对于艺术而言，任何时候、无论何种炒作都是不可取的。 现在更需要关注的是艺术深度，而不是闹剧般的浅薄行为和为艺术市场而做的投机形态。这时候，我们需要的是理性探讨，而不是像那帮以裸为策略的艺术疯客那样老在那打悲情牌。矫情！ 可惜了程美信，也被利用了一回。这时候，批评...

西湖晚霞1 西湖晚霞2

     南丰窑，今江西南丰县内，故名。宋代窑口。专烧青白瓷单一品种的瓷种。青白釉为宋代景德镇窑口创烧，形成了以江西景德镇为中心，跨越南方很多省份的庞大的青白瓷系。陶瓷史家根据瓷器的工艺、釉色、造型和装饰的区别，将宋代瓷器分为定窑系、磁州窑系、耀州窑系、钧窑系、龙泉窑系和景德镇青白瓷系。其中，以景德镇青白瓷系为最多，而南丰窑是其中一个较大的青白瓷支系窑口。　　南丰窑，最早见于元代蒋祁《陶纪路》一书，谓与景德镇竞争者有此窑。二十世纪六十年代发现，七十年代再作调查，判明为专烧青白瓷单一品种的瓷种。始烧于宋代，所烧器物以盘碗为主，尚有注壶、盏托、盒子与枕，装饰以刻花居多，有剔刻月梅纹的，有青白釉酱口刻花碗，为其他青白瓷窑所不见。    这个南丰窑刻花酱口盏品相好，青白瓷泛青色，典型宋代薄胎，釉色光亮如新。盏底葵瓣纹，盏内还有刻兰花纹。为了扩大烧瓷量，采用仿定窑的覆烧手法，所以碗盏均有芒口。定窑产品主要供权贵使用，处理芒口一般在芒口处包金包银，而主要烧民用瓷的南丰窑处理碗盏芒口就用了简易的方法——在芒...

            博士生论文集封面，江西美术出版社2010、4出版            去年6月由中国美术学院发起并主办的全国美术院校博士生论坛作为一个过程的截图，在历史中已短暂驻足。据北大、清华大学等兄弟学校的一些博士生反馈，2009年6月杭州中国美院主办的博士生论坛是他们所见迄今为止最好的博士论坛。承蒙其他兄弟学校道友盛赞，我们只是尽我们所能做好此事。差幸没有较大范围的批评，已是幸运。还好，论坛组织工作、会后资料整理、论文集出版等均能有条不紊地进行。这也得益于我们研会一帮敬业的硕士生们。我作为执行主编的《原道与正纬——首届全国美术院校博士生学术论坛论文集》也已于2010年4月由江西美术出版社出版。论文集也基本寄到各位参会和入编的博士生（后）们手中。         这次论文集因经费有限，印数不多，一共1200册。除...

     五一前，匆匆赶回武汉处理一些事。      4月30日，洛阳叨叨和古典猫两口子大婚，特地赶到洛阳祝贺赴婚宴。还临时充当了婚礼摄影师，用的是非常棒的佳能500D。可惜仅有标头，拍的时候来回奔波，以人身充当变焦，近乎崩溃，强烈建议叨叨赶紧买一个变焦镜头。西安阿静、星慧，天津李明，杭州王侃昔日西安美院诸硕士同窗同往祝贺。欣喜！叨叨和小嘉同学像阿香婆一样，熬阿熬阿，熬了七年，终于熬过七年之痒，终于熬尽了闲散，熬出了精华，踏进了婚姻的殿堂。两口子性格互补，琴瑟和谐，专业一致，堪称绝配，我是比较羡慕的。与叨叨和小嘉同学讨论了一下艺术创作。      趁着到洛阳，和众位同窗又一起去孟津南石山村考察著名的唐三彩高仿村。高仿村者，造假之村也。看了生产陶器和唐三彩的作坊，还是比较惊叹的。一步步烧制的程序以及做旧的步骤都仔细看了。我看了下，还是觉得我近年来古玩鉴赏眼力提高不少，基本都能分辨出真伪。三彩陶和灰陶烧制技术含量不是很高，一般的小作坊就可以做到，不过看看绝对是必要的。 &...

宋代湖田窑影青刻花碗，宋代典型的薄胎，所谓薄如纸。芒口覆烧。小圈足底，底部不挂釉。很多牛毛纹。器形非常规整。修胎很光亮。从福建来，疑是福建同安窑、泉州窑仿景德镇湖田窑的影青。因为宋代南方很多窑口，像福建等地窑口都仿烧制景德镇青白瓷系列，也有可能烧影青。  

  全国哀悼日！

      这个碗是前不久在杭州古玩市场淘的。看样子是宋元时期闽浙一带窑口的，应该是福建同安窑的青黄釉碗。年代应该是南宋到元。一位朋友说是龙泉系杂窑的，还有说是明代碗，总之是老的。       福建同安窑，为宋元时期的窑口，所烧瓷器主要是青瓷和青白瓷两大类。碗是其主要烧制器皿。青瓷的釉色主要是青黄釉色，硬度不如青绿釉。胎质粗厚，偏暖红色，可以看到胎质对釉色的影响是很大的。同安窑青瓷和青白瓷受浙江龙泉窑和景德镇窑影响，但同安窑的烧制温度没有龙泉窑高，胎质也比龙泉窑和景德镇窑的要粗。      相关链接：http://baike.baidu.com/view/1101558.htm?fr=ala0_1同安窑 看最远处的那个青黄釉素碗，器形、碗底与我这个很相近。

飞来峰蔓藤下，能否从容置蔓藤于身后乎？              前几日，研究生时同学“关中名儒”魏公、西安阿静、落户广州的林开陆续来杭州。有的是带学生下乡考察来杭州，有的是专程来杭州旅游。这两天在洛阳师院任教的叨叨也带学生来考察。       和侃小弟一起陪同他们游西湖美景。       好多景点我来杭州后至今未去，就是估摸着会有机会陪来杭的朋友同游。       那日，陪临潼魏公泛舟西湖后去杭州花圃访他钟爱的精品兰花，出来走散。寻觅中，我用西安话大呼“关中名儒，关中名儒”，游人茫然神色望我，不知其所以然。讲给王侃听，大乐。       林开一来，即约我去文物商店观玉器，浙江文物商店改制，杭州文物商店正装修，陪他去劳动路看几家高档古...