分类：艺术家们

菲施尔1972年加州艺术学院California Institute of the Arts毕业后的第一份工作是在芝加哥当代艺术博物馆Museum of Contemporary Art当警卫。 菲施尔早期的作品有《青少年性行为》adolescent sexuality和《偷窥》voyeurism,，梦游Sleepwalker （1979）（1979）是描绘一个男孩在儿童游泳池自慰。《坏小子》（1981年）和《生日男孩》（1983）都描写一个男孩子在看床上姿态挑衅的年长 女子。在《坏小子》他的手偷偷的伸到一个包包里。 2002年，在纽约曼哈顿闹市洛克菲勒中心展出他的一座名为《跌落的女子》的青铜雕像刻画了“9•11”事件中从纽约世贸大楼跳楼逃生的形象。结果受到受 到非议，被说成在他伤疤上撒盐。由于备受指责，这座雕像被布蒙裹起来，提前结束了在洛克菲勒中心的展出。在接受采访时关于争议，菲施尔感到“困惑”并觉得 受到伤害，他的初衷是纪念在“9•11”事件中从世贸中心跳楼而亡的人们。在一个表现形式中...

分类：艺术家们

“Hanzala”   纳吉.阿里（Naji Al-Ali）:不朽的巴勒斯坦漫画家 Mr. Naji Al-Ali 在巴勒斯坦，纳吉阿里是一个鲜明的象征性代表。不参与任何政党，力图为普通阿拉伯人民发言。他的一生和流亡的巴勒斯坦人的苦难无缝地交织在一起。因为入侵，检查制度和生命威胁，他在贝鲁特和科威特之间的流亡中度过了一生中的大部分时间。在伦敦度过了他生命中的最后两年。 Background, motivation & influences 1936年出生于Al – Galile（舍杰拉拿撒勒和太巴列之间的村庄）。在1948年，11岁的小男孩和许多其他的巴勒斯坦人一样，被迫离开巴勒斯坦。纳吉与家人定居在黎巴嫩南部西顿的Ain-al-Helwe难民营。20世纪50年代后期已故巴勒斯坦诗人加桑萨尔瓦多卡纳法尼（Gassan El-Kanafani）在访问这个阵营时，发现纳吉在绘画上的天才。  “我在黎巴嫩监狱开始使用绘画作为政治的表达方式。在60年代，我被拘留在承诺控制巴勒斯坦难民营里政治活动的Deuxime...

分类：裸体的古今文化

裸体的古今文化： 触手的故事   触手强奸 （Tentacle rape）   当观者想象一个年轻的女子被一具树根邪恶的侵入可能会感到新奇。在1800年，日本画家葛饰北斋（Katsushika Hokusai）可能是第一次描绘一个女子被触手强奸时的那种有些说不清楚的场景。 据达尼埃尔塔莱里科（Danielle Talerico ）2001年在一项研究中的解释，尽管西方学者和观众往往把北斋这一幅著名的绘画视作为强奸场面。而自江户时代起的日本观众宁愿想象，它与“合意的性”相关。北斋在1814年为小说《城边没有小松》（Kinoe no komatsu）作的这幅插画，是描绘一个渔夫的妻子，传说中，潜水女Tamatori偷了水下龙宫中的一颗明珠。然而，就在她出海时，龙王的伺从章鱼octopodes，截住了她并开始向她求欢。 “绘画本身，和故事中两个章鱼和潜水女人的对话，表达的都是女人和两个触手共同的性享乐”。达尼埃尔塔莱里科的论文说，在江户时期，神道教正在抬头，万物有灵论也影响了绘画作品对性嬉戏的态度。北斋创作的梦境里的渔夫妻...

分类：my painting

        新鲜出炉的一盆花      

分类：裸体的古今文化

    1980年代以来的时尚摄影 Fashion Photography since the 1980's   从八80年代到21世纪初，摄影成为概念和行为艺术家的首选媒介，时尚摄影也以新的方式看待世界。摄影师都力求在新形象的塑造中创作自己的作品。纪录并质疑现实，或在梦想的生活中以幻觉来记忆时尚。90年代的时尚作品更加接近日常的社会，一种称之为“纪实”的摄影风格随之兴起。更加开放的，多元化的样式逐渐融合，时尚摄影展示了摄影艺术创造可见物的能力，或者更准确地，用阿兰•弗雷谢尔(Alain Fleischer)的话说，就是“在可见物上添加可拖动的镜子上， 照相机记录下了肉眼难以看见的一个转瞬即逝的运动的轨迹”。对于镜子的反复使用，也是对于图像出现和消失之条件的更广泛思考的开端，一个脸庞或一副躯体瞬间的、难以觉察的映像，通过摄影师的作品得以永恒。 彼得.林德伯格（Peter Lindbergh）作品：娜欧蜜坎贝尔（Naomi Campbell）, 琳达杰利斯塔（Linda Evangelista...

分类：裸体的古今文化

时尚摄影的历史 The History of Fashion Photography   盖伯丁（Guy Bourdin）作品，1978   法国《VOGUE》时尚摄影师盖伯丁（GuyBourdin）的作品象征着从50到80年代时尚摄影历史的缩影。 “那些在不同色彩的沙发上，一双因为超短裙而遮盖不住的玉腿”，便是盖伯丁最著名的影像标志。他的作品展，在当年被《纽约时报》评论说“他让伦敦的夏天陷于影像的记忆中”。 什么是时尚摄影，法国文学理论家和批评家巴尔特（Roland Barthes）在他的文章中解释说，如果把世界看作一个有背景的戏剧。时尚处于一个具体戏剧主题的特定阶段。而时尚摄影就是游走于认真和异想天开之间的戏剧意味。巴尔特标识了时尚摄影的三个策略目标。   1. 书面的表达（literal representation） 2。 “浪漫”，在接受出于梦想的艺术生活中来参照时尚（“romanticized” referential fashion in a s...

分类：裸体的古今文化

裸体的古今文化：沐浴的历史History Of The Bath从人类诞生之初，就有在江河湖海中游泳和沐浴的天性和本能。沐浴原本是一种清洁身体的行为，对于身心而言，人泡在水中确实是一种最好的平和状态。西方人的洗浴文化在过去的几千年里经历了反复的演变。在人的想象中，“理智属于坚实的土地，它总是执拗地推挡着水，只给水留下岸边的沙地。而非理性则自古以来就属于水， 它总想漫过岸边”。沐浴作为一种在水中的文化，也始终游走于理性和非理性之间。自公元前8世纪，希腊人开始记载他们的洗浴文化。面向地中海的炎热天气，沐浴在古希腊人的生活中是一件美妙之事。希腊人发明了引水技术并将山泉引入城邦。公共浴场成为时尚，迄今所知的最古老的浴盆就是在公元前1700年克里特女王克诺索斯(KnossoS)的寝宫里发现的。希腊时期男女同浴还未成风。但若来了客人，洗浴是一种礼仪，沐浴时需有未婚女子伺候，在客人身上浇泼温水。不论男女，希腊人沐浴时都喜欢用一种刮肤器，刮去身上的污秽和死皮，然后用橄榄油来清洁身体。公元三世纪，罗马引水的渡槽非常成功，并在全欧洲各地推广。这些雄伟渡槽的残存，在今天欧洲的路旁仍然...

分类：社会的政治

打假很 热闹，不知道有多少人在暗暗地发笑 有一个词叫做；“不能当真”。在这个词的前面加任何一个主语就能连成一个句子，这个句子就几乎是一条真理。试试看 “领导的话你不能当真”。 “天上掉下来的馅饼你千万不能当真”。“飞来的艳福千万不能当真”。“台上的风光你不能当真”“转基因食品安全的说法不能当真”。“核武器核查的结果不能 当真”。。。。 一件事情，你如果还没有当 真，往往还有挽回的余地。如果不辛把一件事信以为真了，就会撞到南墙，弄个鼻青脸肿，头破血流，可能还是小事。 这么说，“打假也就不能当 真”。这么说，并不是说打假有什么不对，而是“打不胜打”。想一想“防不胜防”，是一样的道理。现在大家一起打唐某，然后再回过头去打方某。你想打的 话，在地球上深深浅浅的每一个层面，永远会有对象。全体人民全日制的打假运动，其结果，相信还是“打不胜打&...

分类：裸体的古今文化

  裸体的古今文化：“迷人”艺术的历史 The history of the pin up art 一个迷人的女子是人们心目中的美好想象，特别美丽的，有吸引力的女人应该是怎样的呢。“迷人”艺术(pin up art)就是一种关于理想化女子的展现形式。 从旧石器时代的女性雕塑判断， 史前人类的女性形象显然是令人崇敬的。对裸体图像接受的毫无悬念，根据现代的标准，古希腊人似乎不知道裸体的害羞。希腊的诸神都有一种与凡人肉体互动的倾 向。在各种各样的描绘中，都有观者的理解参与其中。 在庞培和罗马世界，色情艺术被编入日常生活。 “性描写”出现在公共场所的壁画和雕塑中。 到了四世纪的君士坦丁大帝时期，当基督教成了官方宗教，不道德的“异教”图像就被放逐和被迫的转入地下。黑暗时代开始了。 替代宗教，当由民众阶层来支 持艺术家，就产生了新的“女性美”概念。 在意大利的城市国家，市政建筑和私人别墅的装饰，由神话和古罗马的历史人物提供了充足的创作材料。“丽...

分类：裸体的古今文化

裸体的古今文化：女巫和裸体         女人打着鼓，她当众脱了衣裳，圆舞音乐，又似有末日来临的狂喊。赤身裸体，裸体假神的名义而行。身体是神魔的附庸，同一具身体，时而属人、时而是非人 的对象。也许，身体是不能割裂 的，所以对魔鬼的惩罚要落实到身体，由此引出的暴力类似欧洲史上以猎杀女巫为名展开的迫害。  对许多人来说“巫术” 的形像大约是呼风唤雨。使人联想到神秘，堕落，裸露和色情。 蒙昧时代的巫师承担着重要的社会作用，要解释自然，衡 量对错和消灾解忧。 “巫术”是人 类最古老的宗教。在新石器时代的洞穴壁画上，就已经有半人半兽的巫师在召唤森林之 神。 1981年在浙江绍兴出土的越人墓中青铜神庙模型，其中的祭师和女巫都是裸体的。中国历史上从帝 高阳氏颛顼到殷商，直至后来强大的楚国，巫风盛行。类似“女巫祭典”献身的性活动也同时出现在古代的巴比 伦、埃及、印度和欧洲。  女巫术（Witchcra...

分类：ZT。。。

众美女约翰内斯堡上演人体彩绘32强国旗   7月8日，乘着世界杯的东风，动物保护倡议者在南非约翰内斯堡上演人体彩绘秀   from http://news.wenxuecity.com/messages/201007/news-gb2312-1120089.html   彩绘美女手持保护动物标语遮挡敏感部位 。 美女通过人体彩绘提出倡议 美女通过人体彩绘倡议保护动物 美女裸体倡议保护动物拒绝毛皮性感姿态声援健康倡议 倡议之余 展示性感 人体彩绘美女展现性感 美女扭动身肢宣传保护动物 倡议标语有多种文字版本 美女手持保护动物的标语 美女手持标语 提议保护动物 人体彩绘美女倡议之余展示性感 舞动身体为保护动物喝彩 宣传善待动物意识 人体彩绘美女展示性感 四处走动不惧怪异目光 展现背部曲线 参与保护动物活动无分性别 参与活动者高举保护动物标语 参与保护动物活动无界限 参与保护动物活动无分男女 美女通过人体彩绘倡议保护动物

分类：裸体的古今文化

      裸体的古今文化：古印度的裸体 现在已经知道，古希腊社会的 裸露是得到了印度圣人裸体的鼓舞。例如，当亚历山大大帝听到印度裸体苦行者的报告，就派了一个希腊哲学家Onesicritus，去调查裸体哲学（gymnosophists，希腊哲学家给印度裸体的称呼）。Onesicritus的发现一定让亚历山大留下了深刻印象并让他着迷。以致在公元前326年，亚历山大亲自前往印度，会见了一些裸体主义者，然后导致了这两个国家之间的人文交流。 埃利斯的皮浪，是怀疑主义哲 学的创始人，在学习了印度裸体哲学回到埃利斯后，他实行的教义就包括了裸体主义。 此外，在印度的希腊士兵们也参加了许多裸体的宗教活动。随后的几个世纪，希腊在印度的裸 体体育竞赛也偶有报告。 在希腊的亚历山大时代（BC 356-323年），在印度有一些禁欲主义 的教派，赤身裸体的行走是他们精神苦修的一部分。最大的教派  Ajivikas，要求其弟子完全的裸露。这个教派在完全消失以前持续了大约两千年。 在玄臧笔下公元七世纪的恒河 两岸密布着绵延不断的丛林。印度文明起源于森林，森林是印度...

分类：裸体的古今文化

  裸体的古今文化：21世纪的数字情色   性的幻想在艺术中有悠久的历史。 事实上，所有的幻想艺术在某 种程度上都存在性。 幻想是关于象征和不可能。幻想艺术家不必担心现实，只是从白日梦，幻想书，易学，弗洛伊 德，神话和魔法的不同来源来激发他们的灵感。 二十一世纪数字情色艺术中高度的想象力往往会令人不安。在幻想世界中。魔鬼，天使和外星人是真实的，色情和堕落是普遍的。人的 处境。有点像在已经被注射了科幻和性变态剂量的柯南幻想艺术。 艺术家们大多是男性，他们的艺术作品本身总是在拔高女性的性与权力的英雄气概，和降低他们作为性奴役的受害者形象。因此，我们 看到了双重性，现代的男性色情艺术家经常在征服和奴役女人的视 觉，同时又在颂扬其美丽和力量。 我们只能得出这样的结论，艺术家已经开发出一种与女人爱又恨的关系，并且已经接受了一种 “视觉强奸”。 如果他们的生活依靠他们的艺术，许多的这些艺术家一定是失败者。他们住在他们父母的地下 室里，没有钱，自然的没有女朋友，也得不到女人的约会，这可能都是真实的。但是如果其中的许...

分类：裸体的古今文化

裸体的古今文化：古希腊的裸体       法老王阿肯纳顿对生活的热情，几个世纪以后被早期的希腊人实践了。许多文化都承认古希腊 的贡献是法律，政治，文学，艺术和哲学，而很少认识到的早期希腊所倡导的身体自由。 大约在公元前2700至1450年，在希腊最大的岛屿，克里特岛的米诺斯（Minoan）文化蓬勃发展。即使是早已过了狩猎和采集时期，米诺斯文化中的男子（也有女子）裸体是一个的自然概念。 希腊社会上下阶 层的衣着都按照一个简单和直率的原则。披着的衣服在一秒种内可以被脱掉。这个民族始终没有发明裤子。讲究的穿法也只是在内衣外再加件长外套，这种长外套即使有宝石或金属披肩，其实也只是一块四方型的大布料。外套长过膝盖的，就得准备被人骂奢侈，以美貌出名的大将亚斯比德就因为长外套太长而被人指责。 只披件长外套不穿内衣到处乱跑也很平常，比如苏格拉底就是那样的人。   安东尼. Papalas在他的《裸体的希腊态度》中写到:“当一个希腊人想要作什么，他干脆就溜出他的衣服。这是自然的事情，看一个裸体的人在跳舞或工作，没有一个人会感到沮丧...&r...

分类：裸体的古今文化

裸体的古今文化：裸体在古埃及   除了宗教的裸露，如在伊甸园，古代文化 中很少有关裸体的详细记载。最早的清晰裸体图像是1887年在埃及的特拉-阿玛纳（Tell-el-Amarna）出土的。那里曾经是法老－阿肯纳顿（ Akhen-Aton 公元前1385-1353年）政权的首都。考古学家发现并揭开了一个早期太阳崇拜的迷人故事。 “凡是有太阳照耀的地方， 均有太阳崇拜的存在。”古埃及称太阳神为“啦”，狮身人面像为法老守护门户，金字塔象征着刺破青天的太阳光芒。《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上”。  埃及第十八王朝法老-阿肯纳顿，在位的第一年就引入了对“太阳神阿顿”的崇拜。并开始了埃及历史上一场意义 非常的宗教改革。宗教改革实际上是一场政治斗争。阿肯纳顿决心削减阿蒙神庙的僧侣势力。以遏制权势日益强大的祭司集团。  为积聚力量，他带领五万名埃及人从底比斯城出发，穿越沙漠到达尼罗河东岸的阿玛纳。在五年多的时间里，建造了一座新首...

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挪威艺术家建造的与大自然浑然一体的景观建筑。   从观景台到野餐区，建筑师们通过一系列极具吸引力的景观建筑，来为挪威各地的风景胜地增色添彩。   1 / 11  在挪威中南部的Stegastein，建筑师托德·桑德斯（Todd Saunders）与汤 米·威廉森（Tommie Wilhelmsen）在奥兰德峡湾（Aurland fjord）上创建了一个观景台。 摄影: Knut Bry   2 / 11  游客们可以在观景台上走到悬空的外端，体验令人惊叹的峡湾风光。 摄影: Todd Saunders/Tommie Wilhelmsen, Vegar Moen,   3 / 11   木制的观景台似乎垂直跃入底下的峡湾。 摄影: Todd Saunders/Tommie Wilhelmsen, Vegar Moen,   4 / 11   Gudbrandsjuvet观景台位于挪威西北某个偏远的山谷。 摄影: JSA Jense...

分类：裸体的古今文化

裸体的古今文化：原始的裸体   英二     《神日》高更   汉代的高诱在《淮南鸿烈解》）中说： “禹之裸国，解衣而入，衣带而出，因之也”。是说原始社会末期，夏部落的酋长大禹到一个叫“裸国 ”的地方去，发现那里的人都光着身子，大 禹为了尊重裸国人的风俗，也入乡随俗脱了个精光。不过，从裸国出来后，大禹又穿上了衣裳。   裸国在哪里？“裸国，今吴即是也。” 有认为就是吴国。大禹时代的南方炎热之 地，可能是裸国林立，裸风兴盛。史书上的“裸国”、“裸乡”到汉代还比比皆是。裸国并非国名，而是吹裸风地方的通称。据说直到公元三世纪，扶南人（今柬埔寨）才接受中国的风俗开始穿衣服。   人类学家从逻辑上推断，人类 最初的生活是赤身露体的。裸体作为一种正常状态一直存在于整个人类的生存史中。从全裸到需要什么来遮盖身体。他们的自然状态也许是把兽皮和植被复盖在身体上以适应冷热和用于防雨。尤其是当他们迁移 到一个新的气候地...

分类：裸体的古今文化

裸体的古今文化：走向公共空间的现代主义裸体         1903年德国的理查德.翁格维特（Richard Ungewitter）写了一本《模具Nacktheit》，以健康和道德的理由主张返回古希腊的裸体。同一时期的另一位德国人海因里希普多尔，在他的《Nacktcultur》里，讨论在学校中裸体的好处，提倡在体育 活动中免除繁琐的服装。司马文（Paul Zimmerman）于1905年在德国北部的略贝(Luebeck)城开张了第一家社会和家庭的裸体主义度假村“自由光公园”（Freilichtpark）。现代主义的裸体运动就是源于这些早期简单的开端。 社会天 体主义从德国往别处传播，被许多欧洲人接纳为一种社会文化，成为风尚。在僻静的沙滩地带，尽量制造一种家庭气氛，让男女老幼都可以自在地在营地里活动，休 养和享受阳光。一般来说，天体营与性爱无关，因此没有来自于官方的禁止。  时到今 日，从法国南部一直伸延到西班牙北部边界的地中海海岸是天体营发展最兴盛的地带。这段海岸叫蓝古多(Languedoc)，海岸的白沙...

分类：Photography

  继阿姆斯特丹，6月12日，在英国伦敦、墨西哥首都墨西哥城等很多城市举行了一年一度传统的“裸体骑自行车大赛”。woeld naked bike ride在每年六月裸体自行车已经成为全球性的行为项目，各个城市的参与者大批的集合在一起，以人力坐骑抗议对石油的依赖。口号是力量和我们的身体，裸正如你。。。。