这幅照片是看的——DY：“照张相留给她。”   DY是小仙的老友，是我的新朋！ 是夜，我们不约而同地登陆了QQ，撇开文事画宜，尽聊随心所欲——   邻居与老乡 卓儿 16:49:22我们才是邻居呢，湖南湖北两湖！DY 16:50:06哦，湖南人呢，听我爸说我们家祖上多少代也是湖南的。我妈祖上是山东莱阳。卓儿 0:21:26是吗？我们更近了。我爸祖籍山东，我妈祖上湖南。DY 0:21:41说说就是老乡啦。   现实与故事   DY 16:50:58我马上要去给老爸做饭了，再聊了，我是一上网就忍不住啦……要跑了啊！ 卓儿 16:51:25去做饭吧，真是个孝顺闺女！可惜我不会做饭，只能吃我爸妈做的饭。你听说过在脖子上挂饼的故事吗？那个原形应该就是我，饭来张口呢！DY 1:26:28干净。我就想有人挂饼在我脖子上，没人挂。饭来张口是福气。   结婚与生育   DY 23:09:20已婚未育的妇女找工作着实不易呢。卓儿 23:...

【雪】堂西畔暗泉鸣【影】落苏子砚与屏【屐】齿无泥竹策轻【痕】多开镜照还悲【窗】下银灯暗晓风【栏】朱绕绛留轻盈【处】处萦回石磴喧

【雪】霁凝光入坐寒，【夜】景门前人吏闲。 【良】时荷泽皆迎胜，【宵】衣应待绝更筹。 【茶】煮西峰瀑布冰，【缘】岸蒙笼出见天。 【友】仁义与之为朋，【聚】散虚空去复还。     地点：北京通州某花园  茶主：邵子玲  茶客：魏海波 李晓飞 卓儿  图文：卓儿   伞外雪舞絮飞   室内茶意禅心     一主把壶待客     二君对座斟饮   三人微品浅尝     夜色浓妆淡抹

今天在百度知道的一道提问：上联：琵琴四王 王王在上 要求对出下联。   上联是拆字联，四王指的是“琵琶”两字上有四个“王”字，诸如“魑魅魍魉二鬼、四鬼、八鬼”的下联都被人对滥了，非原创之作，所以我试着对玩，并发于此，与博友互学共勉：一、鸳鸯二鸟 鸟鸟居下 二、鹧鸪二鸟 鸟鸟靠边   三、黛墨二黑 黑黑鼎立另外还有以下虽无拆字之趣，但有关联之意的下联若干：   一、蓬莱八仙 仙仙通天   注：八仙过海的故事家喻户晓，在此不敷表。   二、泱漭三江 江江入海   注：泱漭：广大、浩瀚。有诗云：“泱漭野色连丘墟，万山磅礴水泱漭。”“三江”指长江、黄河、淮河。“三江即入，震泽底定。”且上联之琵琴多为弹奏高山流水之曲，上下关联。   三、梅柳双枝 枝枝迎风   注：梅花开放，柳枝吐芽，均是春天降临的信息，故梅与柳常以并称。李元膺在《洞仙歌》中赞：一年春物，惟梅柳间意...

     

春色欲阑休闭关节既秋兮天向寒相思晚望西林寺遇兴高吟一百篇情远气调兰蕙薰人间初见鹤仪形节弥效而德弥广   浪花初起画樯回漫学他家作使君时雨来观农扈春分明舌在不应违温峤恳恻于费役情来朗爽满天地浓阴似帐红薇晚

  大年三十满桌飘香隆重揭幕迎春节   鸡蟹鱼肉酒水饮料闪亮登场聚喜气     母女儿仨朦胧就座老爸缺席在南国     扬扬亮相虎头虎脑虎视眈眈虎生威     舅甥俩一个品味一个尝鲜吃嘛嘛香   焰火绚丽灯光璀璨除夕首都不夜天

二月八日   出发途中的向往   音乐殿堂     考场分配     家长的期待     考生的希望     下午的开封菜（KFC）     夜晚的宾馆     二月九日     北京棋院的新楼   比赛通知     成绩表风景   切磋     车内窗外     远处着火在近前     左右开弓吉野家   虎虎生威喜扬扬     地铁站前留个影     卫生间里好读书     二月十日     棋手楼下对弈     家长楼上交流   比赛结果他先知   先扮个鬼脸   再来个特写   中国足球不恐韩   梦里寻它在今朝   &nbs...

北方的多数地区，在昨天过小年，是大人小孩一起过的小年；而南方的很多地方，今天才是小年，是小孩子过的小年。   印象中我还是个小孩子时，每年的今天，父母都要带我逛商场，转书店，为我买下服装和糖果，乐器与书本。这一切都不过是为了我的愿望，是我作为父母的女儿的愿望，是我作为小孩子过小年的愿望。我希望我有好听的乐曲，好读的画册，如同我希望我有好看的衣裙，好吃的糖果。他们以他们的审美为我选择礼物，并且相信我的愿望，是一种精神的追求。他们帮我实现了我的愿望，这就已经不是物质，而是一种精神了，是由物质转化为精神的美丽过程。   小年的小雪从昨天飘在了今日，就像脚印由南方伸延到了北方，小孩子长成了大人，黑白照片变成了彩色影像，湮没了地域差异和时代区别，发掘了各色风景与多味人生。   小苑城边猎骑回，年光客思两相随。小管丁宁侧调愁，雪晴山秀柳丝垂。     小书楼下千竿竹，景深记得姓名无。小酌文园杳未期，诗满诸峰火一炉。  

老爸今日从湖南归来，不仅捎带了“雪枣”（谐音）等特产，还展露了一手厨艺，撇开几碟家常菜不说，值得一提的是以湖南的原材料腊八豆与藕丸子制成的两道特色菜肴。   我曾经专门就腊八豆撰过文，在此不敷述。至于藕丸子，湖南人最喜欢的食物中一定会有它的位置，白白嫩嫩的藕也不负众望，不仅能在节庆喜宴中占有一席之地，亦能自豪的独挡一面，比如滑、炒、炸、蒸等等。藕有它的禅性，遇到盐它能配合得天衣无缝，遇到醋它能微笑接纳，遇到糖它能融为一体，它与肉类的搭配也可谓天作之合，还有在藕丸里搁放一些花椒粉，那麻酥酥的口感啊，一定会保留在品尝者的味蕾中，无穷无尽呢！   老爸是正宗的文人，又是客居湖南的山东人，湖南菜却烹制得原汁原味，怎一个地道了得。此盘藕丸子卖相不太好看，味道却是吃一口想第二口，吃第二口想第三口，吃第三口就不想停口呵！  

               

今天见到了来北京出席精英会且多年未曾谋面的我高中时期的班主任，思绪回荡，时光倒流，每一个片段每一段记忆历历在目，原来，久别重逢是可以这么地感动……     初乘地铁4号线，是为看望班主任。     北京南站，掀开盖头。     侨园近咫尺，重逢在当下。     高中的班主任，久违的王老师。     好老师不再年轻，好学生不再稚嫩。     三人合影，一对师生，一个同伴。     群英相会，场面宏大，风采展露。     奖章，金光闪烁。   称号，名符其实。     功在当代，利在千秋。   今日聚首，明朝惜别。     桃李天下，师恩似海。

为什么爵士乐有超越国界的魅力？因为爵士乐骨子里渗透着永恒的自由精神。对小资而言，爵士乐华丽的音符、感性的催眠能营造生活中个性的空间；对文化人来说，爵士乐的鼓击能带来自由而原始的触动；对愤青而言，爵士乐能让他们体验到永远向前的革新精神；而对于更多的蓝领阶层，爵士乐里粗犷的魅力更是一种推动生活艺术化的力量。爵士乐就是这么一个怪东西，在一种迷人的姿态里蕴含着无数的历史与文化。   魅惑无垠，香馥胜酒，穿越时空的迷醉，聆听醉迷的爵士乐——       

之所以以“冇秂”为题，是因为这两个字是我在百度知道回答的问题的其中一个。 问：这两个字怎么打出来的？ 于是我就尝试着用五笔打，打不出来，又换了多种输入法，琢磨良久，查找片刻，这才有了结果。 答：冇字用拼音mao再点出输入系统菜单，第三页。秂字用拼音ren再点出输入系统菜单，第四页。 从09年12月4日回答第一个问题算起，历时整一月，答题已近二百，等级从零跳到了五级，头衔也从书童升至了解元。前期只是隔三岔五零零星星挑选几个自己比较感兴趣的问题来回答，因为手头还有那么多的书要整理，还有几位哥们姐儿眼巴巴地在期待来我收拾利落后的家中小聚。可到后来感兴趣的问题越来越多，且在给别人作答的同时自己不仅温习了一些旧经验还汲取了一些新知识，加上答题被选为最佳答案时的那份兴奋感，使得我答题的频率越来越快，兴趣越来越大，也就越来越上瘾，越来越煞不住，因此把时间几乎都贡献给百度了。 北京的这场雪下得真大，雪景很是壮观，我却连外出观赏的兴致都没有，平日里那么喜爱拍即景、写文字的我，居然为了答题将相机与博客双双冷落，直到今日夜幕降临之时，才在温暖的家中将门打开摄取了几丝清凉—...

卓氏垆前金线柳，儿童但喜迎宾守。 恭闻士有调相如，祝融之峰紫云衔。 来时见我江南岸，访古因知彭祖宅。博达古今而好道，友仁义与之为朋。新蝉忽发最高枝，年年春至绿垂丝。快剑长戟森相向，乐人争唱卷中诗。

    【二】室峰前水【零】露泫月蕊【零】落知成血【九】转兼是给【请】谢朱轮客【慢】脸笑盈盈【走】马渔阳归

这一段埋在家里处理书灾，不见天日，少有上网，今天来此露个面儿，冒个泡儿，祝福大家平安夜后的圣诞日平平安安健健康康热热闹闹高高兴兴快快乐乐开开心心！     吉祥美好的圣诞之树点亮在我的爸妈府

长年累月积少成多，书只进不出，于是书斋闹“书灾”，满坑满谷举目皆书的局面在所难免，凡能搁书之处，就有了书的影子。 我的大部分藏书是付现买来，诸如名著类、典籍类、工具类、历史类、文学类、美术类、摄影类、音乐类、时装类、家居类、期刊类……应有尽有。一部分藏书是爸、弟、我的作品集，其中包含长短篇小说集、论文集、散文集、诗歌集、杂文集、画册、年鉴等，涉猎较广。还有一部分藏书是诗人作家学者编辑朋友的赠书，其中多数为诗集，其次是小说、散文、评论、纪实等，再次为报纸、期刊。这些赠书很多是我做编辑时获得，扉页上几乎都有作者的亲笔题字，难能可贵。学者梁兆斌、诗人塞风、作家伍振戈等作者虽然已经作古，他们留下的文字却将不朽。 连续几天把自己埋在书堆里，直累得腰酸背痛，本意是想整理出部分书籍，或卖或扔或打包或装箱，可左挑右捡，却依旧不忍舍弃其中的任何一册。     书山堆积层叠   书斋灾情泛滥      书架错落上下      书柜交困内外   书...

    Christo&Jeanne-Claude夫妇     11月19日，大地艺术家珍妮·克劳德（Jeanne Claude，1935-2009）在纽约因病逝世。 　　 珍妮·克劳德生前和丈夫克里斯多·克劳德共同从事大地艺术创作。大地艺术是利用大地材料、在大地上创造的、关于大地的艺术，这些作品不仅实现难度极大，而且造价高昂，但他们从不接受赞助或委托。他们将河流覆盖，将国会大厦和海岸包裹起来，这些极具颠覆性的作品，使这对夫妇艺术家成为20 世纪后半叶最大胆、最有创造力的大地艺术家。有人从作品中看出种种人与自然的深层关系，可夫妇俩一直拒绝为他们的作品阐释任何深刻含义，坚持只是出于纯粹的审美考虑，只想把世界变得更美丽，并声称：那只关乎欢乐与美感！   迄今为止，这对艺术家夫妇“实现”的作品仅有19 件，少得让人难以置信，但每一件都举世闻名。他们的创作理念是“对自由的呐喊”，一种可以在任何地方、以任何方式、用任何样子来实现，...