张羽微博语录——
@张羽魔法书:怕,是个瘟疫,指出皇帝新衣的儿童很难有第二次指出新衣的能力。无处不在的犬儒主义和恐惧假想,早晚毁掉他的真实。
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[发表于2010-09-02 13:27:43 阅读 83 次 转载 0 次 评论 6 条]
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提奇(MiroslavTichy)1926年出生于捷克,毕业于布拉格艺术学院。青年时期MiroslavTichy激进反叛,曾被前捷克当局以莫须有的罪名拘捕8年。出狱后当过乞丐,用垃圾自制了一部“垃圾相机”,以偷窥的方式拍摄大量奇特的图片作品。
提奇,在体制化想象力之外
1.向提奇致敬!
提奇,久违的艺术家,2004年以前一直把自己埋没在一个偏僻的捷克小镇里,孤独走在属于自己的乡下小径。就凭这一点就足以消解猴急的当代艺术名利场。提奇恢复了艺术伟大的尊严——怀着对生命敬畏之心辛勤工作。
2.意淫与精神之爱
看提奇的作品,让我联想一种独特的技巧——营造一个“看似很日常的写实,实则全然不可能的虚拟世界”。提奇作品里那些裸露在光天化日下的丰满裸女散发着如果桃般的性感光芒,虽然他们都被提奇“拙劣的粗糙影象”磨得只剩下影子,也正是这些影子般的意象,更激活了记忆中的意淫图象、肉感、色情,但又弥漫着神性...
[发表于2010-08-31 20:09:56 阅读 644 次 转载 2 次 评论 29 条]
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【这就是文化的政治,间接推动了政治的政治】@林邑 :1986年拍摄的《血战台儿庄》首映式是在香港举行的。蒋经国在台湾得知之后,找来拷贝看,看完后,蒋经国说:"从这个影片看来,大陆已经承认我们抗战了。这个影片没有往我父亲脸上抹黑。看来,大陆(对台湾)的政策有所调整,我们相应也要作些调整。"不久后,蒋经国决定开放国民党部队老兵回大陆探亲。
[发表于2010-08-27 19:03:05 阅读 540 次 转载 0 次 评论 26 条]
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张羽作品《有毛主席背景的照片》
1、 不要认为这是一组生活照,他是作品。
2、 不要认为这是作品,这是生活的等同。
3、 不要认为这是艺术,这些照片只是生活的任意截图。
4、 不要认为这不是艺术,这是一种生活截图的艺术。
5、 不要认为这是摄影,他只是生活截图。
6、 不要认为这是艺术或者不是艺术,他是生活分泌的艺术与非艺术。
7、 不要认为有毛主席就一定象征政治,也不要认为一定要象征什么。
8、 不要认为艺术那么复杂,艺术就是生活的截图。
[发表于2010-08-21 14:32:11 阅读 638 次 转载 0 次 评论 47 条]
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威权的胜利与民粹的狂欢
标题可能大了一点,太“政治经济学”,超出了我的学识可以驾驭的范围,本文其实只是一篇回乡的随想与断章,一个艺术家的直觉经验而已。但这个标题放在这里也有它的价值,或许可以和我的直觉文字产生一定的呼应。
01、以往回到老家(重庆酉阳)都有一种“返乡的期盼”,有对故乡青山绿水和各种风物的眷恋与崇拜。但这次回老家,却丝毫没有了这种情感,除了老家的亲人依旧让人感怀,其余的事物已经对我毫无吸引力。只要一出门,你就会感受到“红重庆”特有的“某种狂欢”,从城市到乡村,从老人到小孩,几乎所有的人民群众都陶醉在对某位领导的敬畏与感恩的情绪中,对某位领导极尽溢美之词,似乎是“毛主席重新回到了人民群众中间”。
02、不可置否,重庆老家的城市环境和治安大有改观,这也许是高度权力集中的最大优势,可以短平快大拆大建,可以用高强度的武力遏制街头暴力犯罪。早期的大拆大建过程中也的确让一些老百姓赚了...
[发表于2010-08-18 10:35:12 阅读 601 次 转载 0 次 评论 26 条]
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访民哎喂喂在成都市公安局上访办。。。
四川省委外,和哎喂喂一样的访民们。。。。
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8月9日,再度老妈蹄花宴,众草泥马欢聚一堂!
老妈蹄花门口老艾的幻影。。。。
老艾助手。。。
北京人权律师李方平、彭剑
冉匪云飞、宋石男。。。
两个同步记录老艾的外国独立纪录片作者。。。
文涛、李波。。。
邻座的“便衣同志”也来一起喝一杯。。。
张羽也去老妈蹄花打酱油。。笑得好可爱。。。
更多敏感词内容:
哎维维成都上访记在线视频:(1)http://www.vimeo.com/14080364
(2)http://www.vimeo.com/14079351
哎喂喂成都上访全记录:http://docs.google.com/leaf?id=0B4q...
[发表于2010-08-12 16:05:44 阅读 711 次 转载 1 次 评论 20 条]
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张羽作品目录(部分)
写博客有一段时间了,造成一种错觉,好像张羽只是勤快写文字,却疏于做作品。这是误会,其实张羽的作品也不少,就目前在本博客上能看到的就有如下作品。这些作品远不是张羽作品的全部,还有更多张羽作品,以后再和大家分享。
行为艺术:
http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/zhangyu/29013张羽行为艺术《伞灵与狗》
http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/zhangyu/76135张羽行为艺术《人权朗读者》
http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/zhangyu/26898张羽行为艺术《伞灵戏玩美术馆》
http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/zhangyu/30686张羽行为现场《我在左伊的右边》
http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/zhangyu/32245张羽行为艺术《aoe爬!》...
[发表于2010-08-11 15:20:48 阅读 564 次 转载 0 次 评论 30 条]
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【提要】本人 郭德纲,由于众所周知的原因,最近茅坑里扔炸弹——激起了公粪。在社会各界的教育下,本人认识了自己的错误,现决定道歉如下: 近日,网上流传一封《郭德纲关于打人事件致社会各界的道歉书》,文笔犀利,语言泼辣,颇有郭德纲在天桥小剧场表演之风,现全文转载,公布如下:
郭德纲关于打人事件致社会各界的道歉书
本人 郭德纲,由于众所周知的原因,最近茅坑里扔炸弹——激起了公粪。在社会各界的教育下,本人认识了自己的错误,现决定道歉如下: 1、关于该谁道歉: 事件发生时我并不在场,打人的是我的李姓徒弟,他已经道歉了。本来我以为就没我什么事了,但后来有法律界人士教育我,说我是打人者的师傅,是公众人物,更重要的,事件发生在我家,所以我脱不了干系。 这么一说我就明白了。虽然我那徒弟已经年满18,他犯了事连他爸都没责任,但估计在中国,师傅比爹妈责任大。要不为什么现在学生有了什么问题大家都不骂爹妈骂老师呢?所以,我该道歉。 这么一说我也明白了,为什么山西煤矿出了事得撤省长的职,因为煤老...
[发表于2010-08-10 08:33:54 阅读 562 次 转载 4 次 评论 14 条]
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时间如结石般坚硬
——《时间结石机》创作手记
有朋友问:为什么取名叫《时间结石机》呢?是啊,按说这只是一堆旧货,顶多满足一下大家对过去生活的怀旧而已。如果仅仅是怀旧,就没必要做这个作品了。
时间是抽象之物,是虚的,但又是实在的。时间的“实在”始终是在的,但如何显现呢?我们处在无形的时间之漏,每一秒就是一帧定格,当“虚在”的时间一帧一帧叠加,时间躯体里也会沉淀出一粒又一粒“结石”,每一个时空中漏过的“物”都是“具象的时间结石”。这些结石是坚硬的、可触摸的、而且是永恒静止之物。无论时间如何移动,它们都是静止的。
张羽用最质朴的方式——简单“摆放”的极致朴素手法——制造出“时间的静止实体”——这才是《时间结石机》存在的理由。这是一件看似日常,实则充满时间科幻的梦幻之作。
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[发表于2010-08-08 19:50:54 阅读 548 次 转载 0 次 评论 30 条]
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学会娱乐与自我解嘲,今天贴一些近日在网上邂逅的一些怪头怪脑的东西。。。。
先贴一张我的工作照,一个重度网瘾患者和他的猫咪。。。。
哈!这是一张真钱,但不太好用。。。
网易微博“被维护”。。。。
独立新闻网站的悲壮声音。。。。
想学习维权,没门。。。。
哦~可爱的草泥马。。。
乙烯也是敏感词????
新浪围脖好玩,劳资发一句“下雨了”,也要“耐心等待审核”?
幸好,还有推特(twitter),可以“胡说八道”。。。。
哎,在贵国不好玩,还是到美国拿个洋文凭去。。。
翻墙在外国网站看到的大连石油图片,应该不是PS的。。。
最后,再八卦一笑。。。
[发表于2010-08-07 08:49:56 阅读 610 次 转载 0 次 评论 57 条]
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《苹果手抄》的随想
作品的生命力是无限的,它可能在历史的长河里漂流出新的意义;作品生命力是有限的,每一作品都是特定情境的产物,它只可能是产生它的那时那刻的意义,脱离产生它的那一刻不可能把握它原本的意义。
《苹果手抄》创作于2002年,提到创作特定的时间背景,我突然想讲述一下我的“贫民窟生活”。当时初到广州,和很多外地人一样,第一站就来到著名的城中村——石牌镇,这是一个什么样的村庄呢?脏乱差就不说了,人群像耗子一样在狭窄的巷子里涌来涌去,手伸长一些就可以拿到街对面住户晾的衣裤。街上到处是通缉令,不是来自内地的重量级流窜犯,就是就地作案的抢劫犯杀人犯强奸犯。。。。。好一个乱字了得。但再乱也阻止不了内地来珠三角淘金的人流,因为这里房租和生活消费相对便宜。石牌镇的确是个另类的后现代景观,在经济发达的珠三角,它每天都在用事实反讽自由主义经济的恶之花。
某种意义上,我是倾向于“新左派”的,因为我在石牌的每一天都见证着“资本主义的恶”,...
[发表于2010-08-05 08:37:15 阅读 780 次 转载 0 次 评论 49 条]
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作品名称《一瓶牙》
材料:三颗牙齿(父母的)、胶圈筒一个。
创作时间:2008.12
创作手记:
有时候,对深刻意义和复杂技术的追求反倒让艺术偏离了最本质的单纯,对观念繁复的锤炼反倒让艺术泥于观念而不是生活。当我发现最日常的普通事物与生俱来的负荷了神性的情感,在此刻,只需要把它们“捡起来”,就已经足够有穿透力。艺术有时就这么简单,一个“捡”的动作就足以刻骨铭心。
[发表于2010-08-03 09:39:18 阅读 594 次 转载 0 次 评论 37 条]
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一个跨界实验文本
本篇博文继续怀旧,但怀旧不是为了感伤,而是为了严肃清理自己的系统脉络,有无清晰的系统脉络,应该是衡量一个艺术家成熟与否的重要标尺。今天和大家分享的是我十年前做的一本广告册子,很具有跨界意识的广告册子。十年前在北京漂泊时,与几个朋友合作广告公司做的公司宣传册。嘿嘿,偶曾经也是北漂,知道北京怎么回事,所以现在对北京没有任何向往,任何朋友劝我北上也没用。
十年前,还没有流行跨界的概念。跨界生存在中国习惯上被指责为“三心二意”和“无所专长”。在一个有着“又红又专”的光荣传统的国度,跨界是奢侈的,几乎没有现实的土壤。
很奇怪,这年头的先锋思想不再源自先锋艺术和文化,而是常常源自商业竞争的智慧。商人出于一种市场的本能,先于艺术家提出了跨界的概念。我没搞错的话,在国内最先提出跨界的是南方的广告圈。跨界,这个时髦的欧美营销概念,近两年终于在中国大行其道,仿佛不谈跨界就没见识似的,艺术圈当然也不例外。所以,我也厚着脸皮赶赶时髦。
这本怪异的广告公...
[发表于2010-08-01 21:27:31 阅读 588 次 转载 0 次 评论 22 条]
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近一段时间,颇喜欢怀旧,难道开始老了吗?每当从“旧货”里淘出一些可以回味的物品,就有一种快乐的感觉。我把整理这些旧货视为自我审视的行为过程,在过程中温故知新。今天挖出来的旧货是我念川美附中时的一个速写本。这个发黄变脆的速写本胡乱涂抹着一些莫名其妙的东西(翻开第一页居然还有我抄写的荷尔德林诗歌),这些东西算不上什么东西,但我发觉,其实现在的我在遥远的那时已经有雏形了。——张羽题记
[发表于2010-07-31 07:56:40 阅读 601 次 转载 1 次 评论 37 条]
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行为艺术的剩余价值
一般来说,行为艺术只存在“一次性”价值,也就是说只存在于“现场”。这一特性把行为艺术推到了“反体制、反商业”的位置,也把行为艺术有效的和其他艺术样式拉开的差异。但另一方面,也把行为艺术逼到了一个难以沟通和传播的死胡同,行为艺术的一次性价值的特性拒绝了很多现实的操作,包括兑换为金钱的可能。是好事?是坏事?
本文更愿意谈谈行为艺术特有的一次性意义的坏处。一、行为艺术的一次性价值捍卫了艺术的独立性的同时,也把自己变成了一次性消费的竹筷,迅速生效也迅速消失得无影无踪。二、因为一次性的速朽性,使得行为艺术的意义很难进入学术系统进行严肃的反复探讨,更多的是在各种传闻中变成不可理喻之物,丧失更普遍的沟通价值。三、图片、影像等遗留物非但无法做到还原现场,甚至只会削弱现场的意义。四、一次性现场的不可复制,使得行为艺术及其遗留物难以进入商业系统,无法将自身商品化。
行为艺术家谈商业仿佛是个道德大忌,但正是这个拔高的道德姿态残害了行为艺术家的日常生活。这一点上,...
[发表于2010-07-28 22:50:30 阅读 767 次 转载 0 次 评论 31 条]
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张羽LOMO行为摄影(一):http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/zhangyu/122807
[发表于2010-07-25 11:48:17 阅读 872 次 转载 1 次 评论 34 条]
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毒品。香烟。广告。
禁烟是世界潮流,香烟有害健康是不争的事实,即使未来某一天,香烟消失了,但人们的思想仍然需要助推器,情感仍然需要抚慰,精神需要镇静。我对香烟有情结,倒不是因为烟瘾,事实上我也没有烟瘾,更多的是因为在香烟品牌学问上消耗过最闪光的青春年华,而且成就不俗。
偶然从箱底翻出一本《白沙香烟品牌台历》,纯手绘本,大约9年前我在南方某顶尖广告公司时的作品。那时我不会电脑,所有设计工作都是通过手绘后交给会电脑的设计师完稿。翻看这本发黄的老台历,隐约看到曾经瘦高的身影在南方的写字楼里案牍劳形。那时,我和我的搭档们醉心于“香烟精神分析学”和“香烟与毒品的比较学”,仿佛从一支烟里看到了人性与社会的全部秘密。大家野心勃勃地企图建构“本土品牌战略方法”,然而终归人各有志,还没来得及去梳理那些点滴的智慧就各自鸟兽散。
与其说这本台历是一个香烟的DM广告,不如说是一本日常情感的箴言录。每一句文案和每一幅插图都是和目标人群进行情感层面的沟通,从最日常的吃喝拉撒入手,极其朴素...
[发表于2010-07-22 13:25:52 阅读 596 次 转载 0 次 评论 32 条]
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1、行为艺术去物质化的魅力是壮烈的杯具。行为艺术无法成为可以触摸的物质产品。没有物质产品的肉身根本不能长期驻留神性的艺术。如何使行为艺术凝固为可以触摸的物质?
2、我看着我自己的行为记录,我试探着把这些残余的影像变成“再艺术”,把这些仿佛已经消失的行为“再度行为”,但这一次“再行为”,却是对影像的“加工行为”。
3、一次意外,我在网上邂逅一个LOMO软件,一不小心就撞入一个瞎玩与胡搞的摄影天堂。我完全不知道鼠标会把我的行为影像带向何处,每一次滑鼠的游弋就是一次视觉与心理的意外事件。一个又一个意外事件接踵而来,还来不及想清楚意图,傻瓜似的软件程序就已经把我的思维拖动到另一个意外世界。
4、LOMO是个俗气的摄影时尚,但我却在LOMO里找到了行为影像的再生之道。看来,人的行为想象和机器有着共同的神迹。我把这一列LOMO趣味历险看着对自己行为艺术创作力的剩余收获。
[发表于2010-07-20 22:32:52 阅读 647 次 转载 0 次 评论 30 条]
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墨的回光返照
——读龚小松水墨作品
按常理,作为一个致力旁门左道的先锋艺术家,不该对传统水墨发生兴趣。但我却离奇地对龚小松老师的这批水墨作品迷恋不已。也许是对当代艺术的审美疲劳所致,也许是对“极致传统诗意”的回光返照。总之,我一看到这批水墨作品,就有一种朴素的喜爱之情。
我们跑得太快了,以致于灵魂跟不上我们的身体,好不容易停下来,没有看到一路上留下什么可以回味的东西,一切被五光十色吞噬掉了。五音让人耳鸣,五色让人目眩,猛然发现无色无味的美食,才真正恢复最初的味觉。显然,我不想把本文写成装模作样的学术批评,我更愿意朴素的说说我对龚小松水墨作品的真实味觉。
是什么驱动我想写写龚老师的水墨呢?我一时找不出所谓的专业术语,但脑袋里迅速迸出“墨的回光返照”——被世人遗忘的传统精华永久性的存在,在仿佛消失的时间漏斗里“传统”走到了现代的前面。龚小松的墨迹远远越过了水墨画的意义,在时间的突变里延异成时间的图像学。
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[发表于2010-07-18 22:46:01 阅读 589 次 转载 0 次 评论 30 条]
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