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  • 2010-03-10 09:45:01
  • 这就是我所说的“问题主义艺术”，天乙终于有些感觉了！

    认为这些农民的这个行为没有“精神”指向是我们的习惯性认识，是一种精英思维方式，我们根本没有理解他们的精神诉求方式，农民在那种情况下经常说“农民的命不如狗”、“叫天天不应叫地地不灵”、“我们世世代代就是做牛做马的”，难道不是指向终极的精神诉求？

    换一种艺术观念看，这就是很好的当代艺术。


    发表评论的地方：不够愉悦的“行为艺术”
  • 2010-01-25 21:04:15
  • 杜曦云老弟：文中只是讨论了一种人格现象，绝没有侮辱你的意思。其实我们每个人都有某种自觉不自觉的精神病人格的。所以在讨论某种具体问题时，我们都要警惕精神病人格。特说明一下，怕各位误解了。
    祝你学术精进！



    发表评论的地方：回杜曦云：“吃屎”争论与“学术被迫害妄想症”
  • 2010-01-24 20:44:53
  • 在当代艺术中文字、乃至阐释都是作品的一部分，这已经是常识了。其实片山这个作品不用写字，同样“可能”会在传播中形成巨大反响，这已经是无法说清楚的了，重要的是他现在已经形成巨大反响。

    发表评论的地方：回答鲍栋：“吃屎”的政治更“政治”
  • 2010-01-24 20:44:15
  • 天乙回帖：

    片山的语言是到位的，但是的确欠缺艺术机巧，他的那点儿主题最终还得写出来、说出来，难道就不可以给观众一点儿空间？难道没有更加丰富观看效果的细节和铺垫？我说过了，估计片山在当时那种闹哄哄、乱糟糟的环境下，他根本无法完整演示。
    我一直支持片山的这个作品。



    发表评论的地方：回答鲍栋：“吃屎”的政治更“政治”
  • 2010-01-24 20:43:32
  • 我在天乙文章后发的帖子：

    分析片山作品的语言到不到位不能只针对片山自己创作的那一部分。当代艺术艺术作品的语言结构已经不仅仅是作者创作的那一部分，而是包括了整个文化问题语境中的全部相关反应。这样片山“吃屎”的语言还不到位吗？我对他的“经典”的界定还有问题吗？我的文章已经说得很清楚了。




    发表评论的地方：回答鲍栋：“吃屎”的政治更“政治”
  • 2010-01-24 20:40:46
  • 在当代艺术中文字、乃至阐释都是作品的一部分，这已经是常识了。其实片山这个作品不用写字，同样“可能”会在传播中形成巨大反响，这已经是无法说清楚的了，重要的是他现在已经形成巨大反响。

    发表评论的地方：片山需要继续“吃屎”
  • 2010-01-24 20:33:38
  • 用别的方式就是好？为什么认为一起争论就决定不好呢？它的作用不是更大吗？

    天乙批评思想要开放一点！



    发表评论的地方：片山需要继续“吃屎”
  • 2010-01-24 18:58:47
  • 分析片山作品的语言到不到位不能只针对片山自己创作的那一部分。当代艺术艺术作品的语言结构已经不仅仅是作者创作的那一部分，而是包括了整个文化问题语境中的全部相关反应。这样片山“吃屎”的语言还不到位吗？我对他的“经典”的界定还有问题吗？我的文章已经说得很清楚了。

    发表评论的地方：片山需要继续“吃屎”
  • 2010-01-24 18:49:10
  • 我说：“第四代批评家倒掉”是针对具体问题的修辞，是针对他们存在的问题的尖锐说法。不能离开语境来看的。

    发表评论的地方：片山需要继续“吃屎”
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