麦子：东方第三大哲学体系暨人类宇宙哲学“微”哲学缔造者、21世纪人类心灵导师，正像真正的麦子在为所有的人民而生长温暖，为人类的心灵健康及公正平等而奋斗是麦子一生在尽的义务。
从《道德经》到《微的哲学》，从老子到麦子，从“道”至“微”，东方文明已经准确地回归了宇宙的终极真相，从2008年5月1日《微的哲学》著作诞生的那一天起，人类的愚昧史便宣告完结——虽然它的诞生是在中国的道德废墟及文化真空中，正如同西方的耶稣诞生在肮脏的马厩里一样）——全人类便会接收到宇宙的终极真相——“微”——所释放的永不枯竭的浩博无边的温暖能量，这能量将在麦祖死后的人类一百年间促成世界大同生活的彻底实现……
所以说“微”不单单承载这中华民族的文化觉醒的历史大任，同时亦承载者人类的灵魂觉醒的历史大任，这两项任务不能够只落在麦祖一个人的肩上……
（可以肯定地说：2010年之后，人类微时代即大众时代将会率先在中国大地上到来，这种到来首先是从理论以及网络这两种方式呈现，理论上的工作从麦子1997年夏组建“微”乐队开始，到1999年《通俗歌曲》杂志开辟“麦子与微”专栏再到2000年“微—水”唱片的出版；再到2003年5月麦子顿悟“微”的那一刻；再到2006年5月1日《微—流浪的麦子》减缩本的出版，该书第七卷全文刊发了麦子2003年5月顿悟的2万余字“微哲学”理论；再到2006年麦子在新浪开通“万物本微即人类文明”博客不断地向外界加深“微文化”理念对中国乃至人类文明的重大意义；再就是2008年五万言《微的哲学》的出版；紧接着就是2009年新浪等中国门户网站其微博的突然兴起所掀起的全民微文化虚拟景观……虽然网络大量出现“微文化”“微时代”等等和“微”有关的概念，但主流大众的认识还是很肤浅，还是将“微”的含义没有跳离低思维的表面认知，期待麦祖《微的哲学》中所描述的真正的“人类微文化时代”的到来）

麦子当过的差很多，如果要冠以名目主要有：妈妈的儿子、诗人、作家、陕西青年农民、画家、94年以来的民谣歌手、中国上世纪九十年代最早的先锋摇滚乐队之一的“微乐队”主唱，行为艺术、雕塑、电影作曲、演员、导演、东方第三大哲学体系暨人类宇宙哲学“微”哲学创始人（在“微”哲学诞生之前，人类对于宇宙的真相还很茫然，没有一个统一的认识，麦子第一次明确指出：宇宙只不过一个“微”而已，并用近五万字对他的观点进行了论述），中国新哲学新文化运动倡导者，世界导师（全人类的至高的真理（真相）只有一个——“微”——它必是“微”—— “微”本能剔除了一切文化中的糟糠，同时本能保留了一切文化中最温暖最善性的所在。对于这样一个糟糕的世界来说，一日不听取麦子的劝导，则一日比一日愚蠢地行进，永无休止地为一个个标准继续杀戮下去！）事实证明：麦祖所做的工作对于整个人类来说越来越独一无二，他将在有生之年帮助人类从宇宙的意义上彻底参悟生命真知，从而拥有完美的人性——这也是他作为一名普通公民在放弃了15年机遇及个人利益，为良心为大多数人的生命意愿而活着所能达到的目的。虽然生活一贫如洗，与他的才华极不相称，北京15年以来问心无愧，除了对不起自己及自己的家人以外对得起任何人，那些对麦子说三道四的庸俗之辈可以随时获得麦子为他们提供的宽容。谨此立志，麥孒將终生致力于消除人类的孤独、恐惧及灵魂失能；终生致力于纯粹艺术下自然万物的灵性觉醒及和睦平等。

《流浪的麦子》

：可能很久我们都没有见到自己了，我们都没能以最简单的方式活于草丛之间，包括这株“流浪的麦子”在内，他在哪儿呢？

1988年至1997年人们叫他王平超；1997年以后人们叫他麦子。

麦子从小生活在农村，听秦腔长大，干各种农活。母亲常年病痛在身，从小为母亲踏腿搓背。

12岁时，和他一起在汉武帝陵下玩耍的六岁弟弟突然夭折，使少年的王平超过早笼罩在死亡和孤独的阴影中。

小学时期，写的作文常常成为学校范文。其中，《我家的小山羊》一文发表在学校黑板报上，对王平超有一定鼓励。考初中时，语文全校第一。

1988年9月9日，王平超因为一叠朋友送的卡片而开始创作第一首中学时代诗歌作品《无知》；此后天天在小卡上写诗一首，随后开始了一个人生梦想：做一个卖火柴的小男孩，到处走，传递温暖。

1989年创办“星星”诗社，会员一人，将他每天所写的诗歌张贴在教室后墙上。

1990年创作诗歌《我只是一名纤夫》、《命运的交响》、《一个声音》、《我的上帝》等上百首作品；编著诗配散文集《命运的交响》。开始频繁往返于兴平至西安的免费汽车上，去西北大学寻找写诗的人。
同年3月22日，王平超花30元买了一张火车票，为出版诗集《命运的交响》只身流浪北京。
8月22日，将以前车票上的3改成8，逃票（以后去任何地方，均为逃票，不再说明）第二次流浪北京。随后发表诗歌作品于《中学生语文报》、中央广播电台等。在回陕西的火车上，被稽查用钳子砸破了头，从车窗跳下行驶的火车时，手掌撑在棱石上严重受伤。

1992年，中篇小说《雪夜》获中学生语文大赛优秀奖。同年，在西北大学结识了他最好的朋友樊晓勇。

1993年3月，王平超为了让一个自己喜欢的，连手都没碰过的，在化肥厂工作的女孩王婧上学，找其家人说情时，被她的校长父亲王耀武及两个保安反锁进他的办公室，用棍棒及电棍等工具，残忍毒打（包括电击）3小时以上，遍体鳞伤，使幼小的心灵受到致命摧残。此后年少的王平超“常常望着太阳发呆，从此觉得它是那样的寒冷和虚假。”十年来，多次被遭受电击的噩梦惊醒。此事极大地影响了王平超，不过他的单纯并没因此泯灭，只是内心更加坚忍。
4月，为抚平伤痛，流浪云南时遭抢劫。后饿三天三夜逃回陕西。紧接着第五次流浪北京，拿了一打诗去找一位老编辑投稿，她草草送了几本旧杂志给他了事，王平超带着失望匆匆上了回陕西的火车，在车厢的连接处，望着手中的杂志想起经历的种种艰辛，不免偷偷落泪……
1993年4月至1995年夏，从广播里认识了在西安高中上学的女生阎妮，两年间通过书信教其写诗。随后阎妮模仿及剽窃了王平超的诗集《命运的交响》上的部分诗句，出版了自己的诗集《落花的夜》。
5月，在西北大学，王平超85元买到第一把木吉他；并创作了民谣《流浪的麦子》、《小妹》等。

1994年夏，听晓勇说北京有个圆明园画家村，王平超便第六次北上前往此地。回陕西时路过山西临汾，第9次在那里下车，去拜访山西师大的几个诗友及《语文报》社。
8月30日背着吉他和母亲为他缝好的被子，第七次流浪北京，并在圆明园画家村132号租下平房一间。此后近百次搬家居住北京各处至今15年。
9月10日，在圆明园画家村创作第一幅油画作品《自画像》；随后再次创作了《画室》等油画作品（此画已遗失）。
11月12日，在北大大讲堂第一次登台演出，弹唱了一首民谣《月光》。

1995年开春，跳窗住进了北大朗润园岛上一处无人的院落，一周后被主人生物系的周亚琴老师发现，好心地给了他房门钥匙，从此居住此岛一年半，每天以面疙瘩为食。期间创作了大量歌曲及诗歌作品，包括《民歌》、《沿着河走》等等。
同年夏，王平超认识了北大女生赵丫，第一次吻女孩，后因阎妮的突然来访，使两人刚刚开始的恋情宣告破灭。阎妮为保送北大中文系的事情无处居住，便住进了王平超的北大朗润园。成功保送后，阎妮与王平超断绝了长达两年纯粹的兄妹情谊。
11月7日，为了创作音乐第一次流浪新疆，坐天山脚下，面对群峰，想世间万物。

1996年1月16日，也正是腊月16他的生日那天，王平超为音乐第二次浪迹新疆，在乌鲁木齐郊外花15元月租租下一间平房，冻成重感冒后返回北京。这一年，在五道口的“亚梦”摇滚酒吧实施行为艺术《王平超与一个囚徒的关系》；在北大朗润园创作长诗《名字》；创作民谣《布谷鸟之歌》等。
同年夏，以“三无人员”为理由，北大保卫科强行抄了王平超在朗润园的“家”，并被他们押往昌平遣送站。在里面过了一周猪狗不如的日子后，被遣返陕西。几天后重返北京，在圆明园画家村租下路边一间只能放下一张床的平房。随后又搬进清华大学研究生宿舍，90元租下一张床位，创作民谣《吉他摔在马路上裂了》等。
9月23日，为音乐第三次浪迹新疆，在乌鲁木齐朋友家中，又一次在梦中遭遇类似1993年的强烈电击，从撕心裂肺的惨叫中惊醒。吓得隔壁键盘手大刚大叫一声，以为自己在做噩梦。
同年秋，从清华搬进好友丛峰在圆明园里租的平房内，认识了一个名叫李铁桥的萨克斯手，并通过李的介绍，认识了一个从安徽来到北京学画画的叫渣王巴的人，随后数年，王平超将此二人作为自己非常好的朋友对待。
创作民谣《丛峰在风入松书店遇到一位小女孩》等。并在清华大学琴房内，吉他弹唱，录制了15首民谣精选集，四年后，这张珍贵的样带被一个叫刘小宁的人遗失。

1997年，圆明园房租到期后，又偷偷住回已经荒芜的北大朗润园，创作长诗《时间是人的孩子》等。
1988年至1997年，累计创作长短诗作数千首，装满一个大提包，至今无暇整理。累计创作民谣歌曲30余首。
那时候，王平超整日背着吉他，顶着一头扇形的立发（长期不洗头的缘故——买不起洗发精），在圆明园、北大及附近区域，犹如一只布谷鸟般穿走而歌；并时常去地铁、美术馆门口及街头巷尾卖唱为生。
4月，录音师老哥开始为王平超灌录他的首张个人民谣专辑《流浪的麦子》，并准备与年中发行磁带，这件事因为4月12日，平超在未名湖边练琴时，被北京大学保卫科第二次以三无人员为由，强行没收了他的录音吉他和所有的东西。四十天后还给他的吉他已经变形，录音的事遭到彻底延误！随后他的所有民谣作品雪藏至今，长达15年之久。
诗歌创作的事，除极少量作品之外（也就是《语文报》上的七首），均未发表。在中国，发表它们是需要搞关系的，这不是嫉俗如仇的王平超的性格。王平超作为一个特立独行的纯粹意义上的诗人，没有得到过中国诗歌界的分文帮助。好玩的是，被王平超一手炮制出来的闫妮，“1995年被保送北京大学，评为“中国校园十大诗人”，荣获各类文学奖项20余次。1996年应邀参加在日本举行的第16届世界诗人大会。台湾《诗世界》等多家报刊对其做过重点介绍。作品收入多种选集，并被《大众文摘》等报刊转载……“当然，王平超与中国诗歌界没有任何关系。这个圈子烂俗不堪、不值一提。那些有幸欣赏到王平超诗句的人，从来不关心王平超在哪里。

4月中，认识了小女友北大生物系的陆孩孩（化名），结束了20多年的处男之身。从赵丫到陆孩孩，又过了两年。
7月，与李铁桥商议组建“微”先锋摇滚乐队。
8月，入住圆明园村北的摇滚树村，成为最早住进此地的音乐人之一。一些乐手在听到王平超的民谣《流浪的麦子》之后大加赞赏。不知不觉地，“麦子”代替“王平超”被大家纷纷叫起。
9月，17岁的小贝斯手刘小宁主动找麦子组乐队，那时麦子一方面担心小孩的技术水准，另一方面考虑，是继续找老哥灌制民谣专辑还是组队演出，有些举棋不定。刘小宁说：“你不组乐队我怎么办？” 一句话让心软的麦子放弃了他的民谣事业，一头扎进暗无天日的中国摇滚深渊，经过种种无法想像的磨难，终于在2000年才发行了第一张乐队唱片。事后被麦子带出来的刘小宁对人说：“是我帮了麦子！”
11月，李铁桥租住的房子突然着火，他的家当及房东的瓦房全部被毁。麦子为帮李铁桥渡过难关，决定带他去杭州散心，刘小宁随行。找到1996年在北大结识的好友朱斌，朱斌在随后的三四十天内，花上万元为王平超一行三人安排了很好的生活，李铁桥玩得差不多时回了老家，留下来的王平超不幸在杭州患下了急性肺炎，被朱斌治好后，因看不惯不懂事的刘小宁，突然离开杭州，前往南京找杨海松等人时，急性肺炎在杨的家里突然复发，没有得到及时救治，遂逃票前往苏州去找几个熟人，亦没有得到任何帮助。
12月，被困苏州火车站，躺在车站大厅冰冷刺骨的地板上彻夜剧烈咳嗽。

1998年1月，在急性肺炎延误三周后回老家打青霉素40余日，从此一病五年。
5月初，打算带女友陆孩孩回老家看望病重的母亲时，在王渣巴的住所，发现她已被自己的这位交往了一年多的好友，以一种灌醉的方式偷偷占有。“我这儿不方便留你，末班车快没了，你现在走可能还来得及。”渣王巴对一直视他为兄弟的王平超一反常态地说……
5月，世上最疼爱他的母亲突然病逝，没能见到儿子最后一面！麦子终生悔恨没有在1997年坚持将民谣专辑出版，没能让母亲及时看到自己的出息，没能赚到足够的钱医治母亲的重病。当时每每想起北京大学及渣王巴等人就会产生深重的恶心，那些民谣越好听越像刀子一样在割麦子的心。
怀着失去母亲的悲痛，在西安美院学生宿舍哭着创作了《母亲与麦子》、《灵魂》、《存在还是毁灭》、《宇宙的孤独》、《麦子的音乐》、《去看烟花社火的孩子们》、《我的十八岁》、《一个马铃薯的下午》、《那些人聚集在灯下》、《穷人们》、《群居者》、《夜黑》、《水的第五弦》、《我感到绝望》、《太阳之子》等等系列绘画作品。
6月至8月 麦子搬进树村南边的贫民窟，每天处于严重肺病下的饥饿及缺水状态，并陷入极度精神分裂。
10月，“微”乐队开始排练随后陆续演出。
11月，创作献给妈妈的诗歌《五月的雷雨之夜》、《三兄弟》等。
1998年10月至2001年，“微”乐队任何一次排练演出，均伴随着麦子严重肺疾——慢性肺炎急性发作、吐血、肺气肿、支气管扩张……诗人丛峰帮他抓药一年半，得以救下他的命。
12月，在帮一个叫乔西的小兄弟办设计展时，麦子与乐队发生争吵，险些解散。

1999年3月，参加在唐山举办的“春天来了”中国新音乐发表大会；于台上不由自主地疯狂奔跑、摔、自残。随后中国各大摇滚媒体对麦子的行为作了陆续报道。
5月，乐队单曲《佛光》发表于《摩登天空3》合辑中，成为中国摇滚乐经典。
6月，一个叫春树的北京女孩主动找麦子并做了他的女友，每逢周末骑自行车来树村找他。
9月，编辑手抄本短诗集《苔藓的倔强》和长诗集《盲夜》，在摇滚圈里出售，换取生活费；乐评人彭洪武在《通俗歌曲》摇滚杂志上开辟“麦子与微”专栏。
10月，麦子因为肺疾日渐深化无力大声唱歌，主动退出“微”乐队，其他成员无力支撑，不久后解散。麦子搬家到树村北面的东北旺，与李元组建“1”先锋迷幻乐队，用半年时间创作实验音乐长诗《幻觉》，并在北京一些酒吧演出。一年后“1”乐队解散，李元不答应为麦子复制《幻觉》惟一小样。
月中一天凌晨四时，麦子在梦中遭遇强烈电击，从撕心裂肺的惨叫中蹦起来向外狂奔。吓得正要去菜地出菜的后院房东以为发生了地震，惊慌中绊倒在地。
11月，丛峰辞职后麦子断了药源，肺疾愈来愈严重，他找当时关注他们乐队的摇滚歌手崔健借钱治病，崔约麦子去一个地方找他拿钱，一个下午不见人影，再碰着时亦当什么事也没有，崔并且事后对外人说起，以至于有人问麦子怎么都朝崔健借钱了……当然崔健很聪明，他知道这是一个人性冷漠的社会，你如果不顾及自己的利益，迟早会像麦子那么惨。
11月底，创作496行长篇史诗《盲夜》及长诗《幻觉》、《幻灭》、《幻漂》三部曲及长诗《灰尘》等。
12月，无意间在酒吧碰到嚎叫唱片负责人，之后“微”乐队复合，与其公司签了两张唱片约。
年底，“微”乐队在老哥录音棚灌录专辑《水》。

2000年秋，在肺病极其严重时（伴随着吐血出现）录制的《微•水》专辑出版。
《水》被列入中国摇滚乐十大唱片之一；被西方媒体称为“真正中国的声音”。八九年间此唱片一直有售，不知已卖过几万张。京文唱片公司只结算给“微”乐队平均每人300元版税一次，合同上写着每卖出一张CD结算2元人民币。

同年冬，搬家到朝阳区麦子店村时，认识英国女友乔儿。从此一年半，乔儿非但不嫌弃几乎病入膏肓脸色蜡黄的麦子并且花数万元为他治病，再次将麦子从深重的肺疾中救下。麦子终生对这位伟大的英国姑娘感激不尽却无以为报！2002年夏因一位名叫舒阳的人的出现，乔儿与麦子分手。舒阳同时用一种不正当的小手段，对身为他的老乡的麦子这段最应该尊重的爱情进行了践踏。

2001年初，创作木版油画系列《歌唱》。
3月，在北京三里屯“丛林”酒吧举办“不刷牙的动物”麦子个人画展。
在一个名叫“美好药店”的乐队处于低谷之时，麦子将李铁桥介绍给其主唱一个名叫小壳的人，使该乐队“起死回生”。此后，小壳与麦子疏远了来往。
一次李铁桥邀麦子去乔西家做客时，忽然转达了“屋里人太多坐不下” 的乔西原话。面对两位多年的兄弟发迹后的断然疏远，麦子暗然神伤。事后知道李铁桥及小壳在背后说了他难听的话；多年后乔西于麦子博客留言请求加为好友被拒。
夏天，创作行为艺术作品《哭世界•笑世界》及《大米与分币》；参加香港“米变”亚洲艺术巡展。
8月，创作短篇小说《西红柿》和《五秒》。
10月，举办首场概念系列演出《我梦见大禹》，并制作现场VCD。

2002年5月至8月，每天待在三里屯晓勇开的酒吧内。
8月，在酒吧街上看到春树写的《北京娃娃》，因为此书经过了书商沈浩波的蓄意篡改及春树的蓄意捏造，书中歪曲了麦子辛劳一生的父亲甚至几乎是嘲笑了麦子已经逝去的母亲，并对麦子本人尽污蔑谩骂之辞，行为无耻。那时候该书已经畅销了两个月之久，随后一直畅销，并在欧美日韩等20几个国家得以出版。 给麦子造成极大伤害。《北京娃娃》污蔑劳苦大众的行为败坏了盲目跟从春树的80年代这一代人的良心！败坏了一个民族的基本品德，这本践踏中国人道德底线的糟粕小说之所以畅销，与其背后的卖国媒体所代表的精英利益集团的炒作是分不开的，他们要利用这本书借机污蔑及愚化劳苦大众（虽然劳苦大众养肥了他们，但是他们榨取的越多越怕被日后清算）。随后很快，春树便因为《北京娃娃》而登上美国时代周刊封面，就如同章子怡演了一把美国导演的日本妓女让日本人过瘾，以及赵薇穿日本军旗走秀蘸他先人的人血馒头吃，随后很快这两位便被时代周刊评为最美的东方女性一样，美国对华政策从来都以《十条诫律》为准绳，先扼杀你民族尊严及文化自信心，再败坏你的道德人心，再收买你的汉奸精英，包括这个小小的春树在内，均被收买为美国利益的传话筒。瞧瞧她这么多年都写了些什么？瞧瞧沈浩波这样的汉奸所捣鼓出来的“下半身”都写了些什么？趴在地上/绻成一团/屁股撅起/脑袋藏在了　/脖子下面/只有一摊头发/暴露了她是个母的/真是好玩/这个狗一样的东西/居然也是人《乞婆》，正是写这样的“诗”的沈浩波被中国的《三联生活周刊》等主流媒体当做文化英雄一样大篇幅地赞许、研究、报道，被中国诗歌界热情拥吻，他们均在美国人的暗中操局下名利双收，成为美国在华传播恶俗文化的代笔人，这些东西主要用来引诱、麻痹中国的青少年一代，现在看来他们已经获得成功。30年以来，美国对中国进行了残酷的经济侵略，进而为瓦解这个国家做准备。美国人喝的牛奶里参杂着中国人的血！这么多年以来，国内精英，他们之所以要排挤麦子的原因很简单，当大多数摇滚人都被收买招安以后，麦子依然不为五斗米而折腰，依然身无分文地嘶吼：我抽拉社会这个婊子！这句歌词麦子已经嘶吼了整整十年，麦子还会继续喊下去！即使一个支持者也没有，永远被陷害，被人背地里使坏，包括一直以来的好友乐评人颜峻突然间就当不认识麦子似的，为春树大肆叫好并不忘诋毁麦子的那几篇书评，后来再加上小壳子一撮人的排挤及在背地里嘲笑，再加上一些小混混的跟风，麦子在这个所谓的中国摇滚圈里被孤立、排挤，感到身心疲惫。一直视摇滚乐为生命的麦子；摇滚了十年失去了一切，遍体鳞伤的麦子；为摇滚乐贡献了自己宝贵的青春年华，不为名为利，从来都是以一个艺术家的慈悲良知而为人为事的麦子，对中国摇滚倍感失望。
当然，中国摇滚算得上什么呢？这个圈子人的素质太低，容易变节，麦子出现的1999年至2001年，不知影响了多少人？只能是他们永远的骄傲！而这个圈子回报麦子的是什么？虽然他不图回报，只想安安静静地继续自己的病痛与贫困。
然而，麦子显然已经准备好了，必要时可以放弃生命绝不回头看一眼！当一个国家沦落为一个个汉奸出没的淫窝的时候，可想而知这是一幅怎样的作品？需要使用多少脏色块才能够涂抹得过来？永远记住：美国的民主仅仅只是其国内的民主，而不是全人类的民主！当美国对世界人民大喊为了民主的时候，就好比一个光着屁股的嫖客大喊抓流氓一样可笑。永远记住：只有当全人类从“微”做起，站在“微”的高度上想问题的时候，才可能出现全人类真正意义上的全体民主，站在世界上现有的任何宗教任何哲学上都将不可能——这句话在麦子死后200年会成为现实。这也是麦子最终的理想：实现全人类意义上的大尊重、大平等、大民主、大温暖（如果人类只是一味地通过“爱”来解决问题——人类的宗教信仰以及哲学思想几乎都是从这个字出发的——那么人类只能再将过去的历史重来一遍）。那么，对哲学及文学感兴趣，翻译经验丰富的中外翻译家们，请帮助我们。世界需要迫切了解中国的“微”字，它可以帮助人类维护和平与尊重，更诗意地栖居，因为没有任何一种语言中的一个简单的单词可以做到像“微”这样对宇宙的深入抵达了一切的内心，又将一切的内心传递给了无垠的宇宙。

《北京娃娃》事件至今没有得到一个公正的处理，春树、沈浩波及内蒙古远方出版社至今没有对麦子进行过任何公开道歉，那么它的影响则至少对“华夏”——这整个族群不利。在这个意义上，麦子坚持斗争到底！因为经济等各种问题，麦子一直没发打这场官司，郑重邀请：有支持的律师请你站出来帮助。为了反击，在难以想象的各种生命险阻面前，在布满了各种陷阱的人性荒原上，麦子单枪匹马，打响了一场长达七年的“道德战”， 正如麦子的诗中写道：我在黑暗中摸索/总能摸索到一些/顺手而来的东西/比如路边的砖头/墙角的棍子/于是/我一不做二不休/拎起它们/便冲进了/更深的/黑暗之中……从2002年8月24日，在一间不足四平米的地下室开始彻夜不眠创作献给母亲的自传体小说《流浪的麦子》。此后直到2007年，几乎放弃了天时地利刚刚好转起来的包括音乐在内的所有艺术活动(从2003年后半年写书达到一个点之后就很少参加艺术展览)及极好的中国艺术市场（正如好朋友行为艺术家老何所言：06年07年中国艺术市场火得一塌糊涂，连垃圾都可以卖，你麦子却不见人影），甘愿在极度贫困与饥寒交迫中呕心沥血地写作，这期间帮助过麦子的人很多。
9月写书的一天晚上，梦中再次遭遇强烈电击，从可怕的惨叫中惊醒，向酒吧外奔跑时被一排钉子严重划伤右腿，留下七道血痕。
9月中，搬家到五环之外的费家村继续没日没夜地写书。
10月，创作第一件雕塑作品《现在主义呐喊》；创作20米长1米6高的布面丙烯作品《现在之间的距离》；从1994年算起，累计创作绘画作品大小共百余幅。
整理出30首个人摇滚作品，包括《爬行在公路上的女人》、《抽搐的麦子》等；累计创作包括民谣在内的歌曲作品60余首，至今均无暇灌制唱片。
搬家到高碑店继续写书，继续每日以面疙瘩、咸菜或者野菜为食。
巧遇了G院一个叫孙伟伟的女孩，麦子认上了，经过两个月的来往，突然一天当麦子将孙屁屁领到给自己的多年好友李寒放家之后，孙屁屁及李寒放当天便好上，并与第二天约会后同时与麦子疏远了来往。这件事导致麦子精神错乱了很长时间，陷入极端的孤独厌世及可怕的性压抑及精神压抑之中，这期间正好是英国姑娘的事情刚刚发生不久，一段时间，他满脑子都是一对一对做爱的场景，以至于每天不睡觉，甚至不吃不喝，像一架机器一样拼命写书以证明自己还活着，眼睛都是直的，不眨一眼，绝望到和死只差一口气……
在三里屯酒吧街上偶然结识了策展人赵树林，随后的一两年中，赵树林邀请麦子参加了一些当代艺术展览。
石家庄的“对话•童年”当代艺术展上，麦子分别用手、脚、头发、身体创作了四幅一米六乘两米高的行为绘画作品《涅磐》。
沽源坝上草原创作四个行为艺术作品《暴光黑夜》、《上和下》、《隐士与喷漆》、《网》。
长春“桥”中国当代艺术年度邀请展，首次展出《现在之间的距离》。
东北师大为麦子举办歌迷见面会及“现在主义讲座”。
悉尼4A画廊中国短片展（澳大利亚）。
在济南的“森林•空气•水”当代艺术展上创作行为作品《树枝》和《植物的琴声》。

2003年5月的一个下午，突然顿悟了“万物本微”的世界本相及“微”对于人类的意义，随后整理出两万字“微”以及“现在主义”两个互为关联的哲学。其思想主张——“人们通过温暖获得对彼此的理解。”；万物有一个唯一的相同点：“微”，融入自传后，将书名定为《微－流浪的麦子》。
微”是一切的善在、温暖与和谐——这万事万物其与生俱来的天然属性。亦是宇宙共存的根本。“天人合一”思想的本质基础。“微”的被认知，不单单是中华民族伟大智慧的提升，而是整个人类智慧的结晶。在今天这样的一个道德沦丧的末法时代，及时提出一个平等大善的思想其意义深远……
并且，麦子深深地意识到：人类灵魂的去向如果不和“微”联系起来，没有“微”的指引，将永远不可能和宇宙及万物真正连通，能量便不能被疏导过来，人类自然产生各种各样争夺能量的矛盾（人与人之间所有的矛盾均是争夺能量的矛盾，能量之所以不够用，是因为人类不知该怎样同宇宙接通能量，所有的宗教哲学均没有解决好能量来源的问题，人类与宇宙及万物间所有方式的能量疏通都不是最完美的，因此人类一直都在你争我夺。那么宇宙是一个“微”，且万物亦均有自己的“微灵魂”，那么“微”绝对是人类与宇宙万物接通能量的最佳通道，宇宙的能量（无穷无尽）从“微”而传递于人类的时候，每一个人都是充裕的灵魂，怎么可能你争我夺？

7月，搬家到宋庄和艺术家马上住在一起继续写书。
12月，搬家到艺术家洪旭和倪榃在亚运村的宿舍继续写书。

2004年初，在杨超导演的《旅程》中扮演一位车匪头子，这部影片荣获57届戛纳电影节金摄影机特别奖。
“对话-多元”文化艺术展（中央美院）
3月，北京“赶集”当代艺术文件大展上，首次展出2001年的十幅《歌唱》系列木版油画。
谢绝了赵树林要求做自己经纪人的事情，同时谢绝了各类艺术展览及摇滚演出，继续在恶劣的生活条件下每天15小时左右工作量创作自传体小说。

2005年，住进霍营继续写书，这一年，新乡的妹妹段利平寄给麦子五千余元支持他写书。
宋庄“暧昧－昧暧”前卫艺术展，展出装置作品：《人群出没》。
8月15日，被一辆时速90公里的出租车撞飞，安然无恙。
8月24日，小说《微－流浪的麦子》基本成形，历时三年整。

2006年1月1日，王笠人导演的电影《草芥》开机，麦子主演一位凄惨的搬运工；并随后为《草芥》创作诗歌、主题歌及复杂的电影音乐及制作音效工程。次年1月该片拿到鹿特丹影展基金，5月获“南京独立影展”处女作奖。11月导演及麦子前往新加坡参加电影节，《草芥》提名五项奖包括最佳男演员奖。
2月底，《草芥》拍摄过程中与道具发生争吵，其动手伤了麦子；两天后，麦子以酒瓶砸伤道具后被拘留，过了五天囚徒的生活。
3月，段利平借给麦子一万五千元，使他的生活趋以稳定，并在4月底自印了20万字缩减版的《微－流浪的麦子》两千册后，开始重新修改此书，于2007年年初定稿，共计50万字，随后联系正式出版未果。当时以及现在的中国，是很难出版一部真正用灵魂写作，且超过了40万字的作品，麦子十余年的压抑愈来愈大。然而真正的“微”是远离“孤独”与“压抑”的，麦子对“微”的开悟需要进一步补充。
7月，好友蝈蝈为麦子建了两个博客。麦子在其博客上公开指明，自己以后收入的60%用以建设妈妈希望小学。
8月，认识女友喵喵，在06年后半年陆续支持麦子六千余元。
9月，与吉他手陈炯、鼓手刘明、键盘手邱杰及民乐李卫国等重组“微”乐队。
10月，北京摇滚啤酒节演出。
11月，完成电影剧本《无力还死》、《江湖医生》。
12月，为电影《九九》作曲。

2007年3月至6月，在北京及咸阳两地导演荒诞现实主义电影《江湖医生》，拍了30盘DV，至今无暇剪辑。
7月1日，麦子偕“微”乐队入住宋庄。成立世界“微”哲学研究院，指明：世界尤其是中国，需要重建哲学。随后的一天下午，思考“万物本微”时顿悟“万物无痕”的真相。这是“微的哲学”的重要真相之一。

8月至9月，与吉他手陈炯合作完成一小时史诗作品：《微》。
9月12日，在鼓楼MAO俱乐部首次演出《微》。
10月，陆续创作雕塑作品：《穷人》、《上帝无助的双手》、《微呐喊》、《老子与大地》、《手鼓》。
参考并合并了《微－流浪的麦子》书后的“微”以及“现在主义”两个哲学文本，融合几年来的新觉悟，开始潜心创作童话式纯哲学读本《微的哲学》。
11月8号，参加第三届宋庄艺术节的“宋庄制造”展，在上上美术馆第二次演出《微》。馆长胡月朋为“微”乐队提供了五千元演出费。
11月，一分钟影像作品《卖艺》及《大米与分币》在法国南特三大洲电影节“中国录影带”单元展映。

2008年1月，与邱杰合作，为电影《马桶上的甜蜜生活》配乐。
行为影片《哭世界•笑世界》在柏林Directors Lounge艺术电影节展映。
2月的一天，麦子接到了好几个朋友打来的电话，着急地问他是不是还活着。原来有人在宋庄的主要路口，用很大的字写了好几处“麦子已死，请相互转告”，后来得知还有一个82年的搞行为艺术的家伙也管自己叫麦子，居然也是从咸阳过来的。当然谁想叫麦子这个名字就叫吧，网上可以搜索到一万个叫麦子的，不过写这样的话在墙上未免有些太蠢了！
3月8日，宋庄举办“当代女性艺术联展”，麦子应邀为画册《角度》中十位女画家的作品配诗。花掉身上仅有的150元为百位女艺术家买得百朵玫瑰作为礼物，实施了自己的行为艺术“三•八孔明灯的祝愿”。
4月底，参加第14届法国图尔亚洲艺术电影节。
创作油画《万物无痕》、《静观》，参加自然代言艺术展。
5月初《微的哲学》一书由中国广播电视出版社出版。书的封面燃烧着一支红色的蜡烛，蜡光下面引用了书中一句话：“当人类觉察到‘微’的时候，‘微’便在行动——传递温暖、爱、纯真；驱散孤独、恐惧、不幸……”
5月12日，冥冥之中，汶川发生了地震，麦子在小堡广场签名售书，向灾区捐了735元书款及一副油画作品和两件雕塑作品。

2009年1月——3月，拍摄电影《世界》
…………

北京15年之后，麦子是一个空人，留在世界上，他不带走任何东西，没有什么东西是属于他的，他不需要“属于”这个词，他留下来和离开是一样的。

《微》

一：立春
“微”是万物与非万物所先生而在、与生俱来以及随生而去的自然共性本源！是所有一切的终极母亲。／／“微”承载着一切最基本的权利，最不被别的一切所冒犯的状态。“微”是万物的根本状态，万物的诗意根源。包容并宽容着一切。／／“微”的本性是宇宙万物得以相依共存的自然本性，是最接近善意人性以及生命意志的，最合理的人类社会与自然的共生共存的和谐规律。
二：惊蛰
“微” 承载了中国最优良的文化传统，准确地找回了一个民族的真正的文化尊严，只有准确地找回一个民族的真正的文化尊严，才能谈得上真正的强大！真正的不可战胜！真正的民尊！我们伟大的中华民族为什么要有“劣根性”一说——不！不！不！不！中华民族为什么要有“劣根性”一说：不！不！不！不！为什么粮乡没有粮食，草原没有小草，高山没有高度，天空没有深远，不！不！不！不！从蒙元到满清到日本到文革，我们将汉唐的衣服一件件烧毁，如今我们穿得很厚，却感到异常寒冷，穿得很多，却感到一丝不挂。我们的大叫如同蚂蚁的嘶吼那样无声，我们在深刻讽刺一对翅膀的同时，我们的双腿却失去了行走的本能。我们给沿着河走的孩子们，留下高高的山岗，一人一把牧笛，一人一颗心，一人一双眼睛，一台电视，一对耳朵，一台收音机，让他们去建设祖国的图书馆。熟睡的王小小小朋友从五层图书馆馆顶掉了下去，面带笑容，在他落地之前，他梦见自己站在山岗上，手拿牧笛，望着吃草的牛羊，他和它们在一起，永远不分离。他和它们在一起……
三：清明
你的牧笛响彻在车前草的山岗／你的笑容映红了天边的娃娃云／你的天真就像成群的丫丫花漫山遍野／你因纯洁而与万物同在／你因现在而与万物同在／永不分离／在展开的大地上，大地上／你的笛声如十万颗恒星在排队买票／为在银河电影院观看一场／由彗星主演的电影：划亮黑夜／划亮黑夜／划亮黑夜／划亮——黑——夜／／你的睡在云朵上的棉鞋梦见了作为万物之一的手电筒／伸出你的双手／握住它／握——住——它／不要放手／用你壮丽的肩膀／扛起这些／这些孩子们的笑声／笑声——笑——声／／在星星之间／告诉你／睡在图书馆低矮的天堂上／飞翔的前方／父亲等你回家／将你手上的骨头／埋在房檐下的太阳上／从此／开始你的宇宙生活／当自行打点／微世界的葵花籽／能量的桔子／与大口大口流浪的自来水／当自行打点／和苦难的人们／一起上路／一起扛走报废的历史／印错的时代／在谷雨季节／和高高悬挂的海洋／在视——死——如——归——这四颗恒星之上／同万物嗜血为盟：／——永／——远／——不／——分／——离
四：谷雨
从无到无，到无数到无限到无行到无状到无为到无他到无极到无常到无我，到无意识到无可无不可到无何有之乡；从空到空到天空到宇空到宙空到空空；从秘密到机密到神秘到奥秘到玄秘；从玄玄到玄机到玄妙到玄牝到玄伏到玄武到玄学到玄冥，到玄黄到玄虚到玄混；从虚无到虚幻到虚无缥缈到虚怀若谷到虚空；从真到真经到真相到真宰到真理到真谛；从生到生命到生存到生灵；从形象到表象到抽象到具象到对象到幻象到气象到天象到万象到物象到现象到假象到想象到意象到包罗万象；到元气到精气到灵气到真气；到一元到二元到三元；到二维到三维到四维；到量变到渐变到质变到突变到裂变到聚变；从天性到天真到天意到天籁到天覆地载到天下为公到天人合一到合一天人到天人到合一到合一到天人到天人合一到天人合一到天人感应——到天人感应——到——天——人——感应——／／永远不分离永远——远——远——远——远——
五：立夏
拂晓时分／时间来了／排着队伍／把一切运往世界／／从今生到死亡到来生／夜行者抬头望北斗星／岩石间迸射出电火花／篆刻家攀云梯去月球／／微世界浩瀚的诗中国／充盈着这一海的时间／微世界浩瀚的诗中国／生活着这一海的时间／／种子在为它重新发芽／姑娘在为它束发为嫁／火山在为它停止喷发／四季在为它倒转轮回／／万物为了它弃死弃生／河流为了它九曲回肠／灰尘为了它铺成大地／恒星为了它隐去光芒／／这微世界浩瀚的诗中国／这微世界浩瀚的诗中国／这微世界浩瀚的诗中国／这微世界浩瀚的诗中国……
六：芒种
“微”是宇宙的终极自然法则。它同时阐释了世界文化以及宇宙的奥秘文化的精髓。“微”是人类行为的理性标准。它栖息在全宇宙的诗意之中伸张着正义。／／正义呼吁，石头长出绿叶／呼吁豺狼，成为家畜／呼吁陌生的手，握在一起／呼吁干枯河流，重灌大地——大地——／／呼吁黄河为，穷人逆流三日／呼吁在饥饿的胃里，修建粮仓／呼吁向第三世界，响起交响乐／呼吁诗意，重回人间——人间——
七：夏至
马蹄踢踏，鬃毛飘扬，消息传来／没有人知道星星正在发光的消息，千真万确／马蹄踢踏，鬃毛飘扬／一匹蓝色之马，朝你我奔走相告／／（秦腔）停止战争啊／停止仇恨啊／停止剥削啊／停止贪污啊／／停止战争啊／停止仇恨啊／停止剥削啊／停止贪污啊／／马蹄踢踏／鬃毛飘扬／万古图景，微我慈悲／伏羲作琴，神农作瑟／女娲补天，嫦娥奔月，后羿射日，盘，古，开，天／瀚浩笃定，达豁千载，古琴弹微，抚礼万灵／微音虚远，三刻为生，清流造溪，暮霭外世／沌开海月、山鸣高谷、丛木挂静、云拂松风／澹逸吟寂，善知迷脱，云深凝无，柔情侠骨……
（星星挂天上／睁大眼睛／对我们说／啊齐齐它呀吗咿呀啊吗咿呀呜哇呜哇呜哇呜哇哇哦哇哦哇哦哇哦哇哦哇……）
八：小暑
（一匹蓝色之马，化作两只行鸟，于铁血之旅，步于苍泊……）
（秦腔）握手之后／两只行鸟／沉默着／在天空疾行／／寂静如雷／温暖如冰／压低翅膀／压低脚趾／／穿越星谷，穿越宇宙（重复八遍）／以呼吸的速度，以行走的本能（重复八遍）／划裂风暴而去／／它们／再也没有回头……
九：大暑
这时人们恍然大悟，王小小并没有死，20年后他已长大成人，正傲然于划裂的风暴中心：任凭狂风，任凭巨浪，他无畏地划啊划／桅杆被折断，然而他将帆挂在手臂上，然而帆也被卷走，他立在船头犹如航帆，然而连他也被卷入狂涛，啊，他还有狂笑，还有永不倒下／哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈／他在漩涡中呐喊：是谁破坏了“微” ／让世界如此的混乱／是谁破坏了“微” ／让人间如此的苦难／是谁破坏了“微” ／让人心如此的污秽／是谁破坏了“微” ／让人类丧失了尊严／是谁破坏了“微” ／是谁破坏了“微” ／是谁破坏了“微” ／是谁践踏了麦地……
十：白露
你有没有去过青黄的麦地／有没有见过那些／在田野间蹦跳的蚂蚱／在水渠里游泳的青蛙／／望着傍晚的炊烟／从村庄的上空升起／／你有没有在回家的路上／看见自己离开时的脚印／踩着母亲沉重的背影／你有没有忘记，黑夜来临的时候／／眼前越来越模糊／看不清自己的身后／／是否已被风刮走……／／时间一天天归去，路越走越短，心越走越远／时间一天天归去，化作灰尘，建筑大地……
十一：立冬
（童声朗诵）我以十万具死尸装满灰尘的口袋／在生灵熹微的山野／在你挖出一只巨蟹的山湾／那里灌木丛生／流淌的铅洗劫了愈合的闸门／在溃烂的五官中／灰尘降临亿万年的生灵／我的生灵／如今搁置于海底的疯狂／群星普照的所有的生灵啊／作为你们不灭的涅槃之火／请吸干我的人油／让我干枯的骨骼／长卧于灰尘的情床／被剥离地壳的祷告／生灵啊，生灵啊／我的十万里血浆倾泻于僻静的荒谷／那里绝没有幻想和音乐／我愿在我眷恋的神龛前仰望依稀可见的无奈的诗篇／用灰尘融于无时空的雨中成为地平线的孩子／生灵啊，生灵啊／篝火挥霍着金雀花／在你们的铁砧上乡村在壕沟里流淌／我们的人类的人／他们小提琴的节奏沉寂于灰尘／像水母怀里的铜／像哑剧上的簧片／我的生灵啊／我们比一粒灰尘还要埋头走进创始的土地／我们用贝司止血／孕育了亿万个世纪的灰尘／伟大的慈母啊灰尘的诗／灰尘的蜡烛／自信于我们黄色的皮肤／逾越了树桩旁的象征／在遭受的折磨中成为全宇宙蓬乱的精神／在鞣革工人的鼓声中走向河边洗衣的妇女／灰尘的憔悴就是众生的品质／灰尘——宇宙的卵子／比注目还要集中于悲哀的轨道／在稻草的心里成熟了傀儡居住的茅屋／在火刑柱上痛斥人类的贪婪／在每一种生物每一块岩石上／灰尘啊，蔓延着至银河诞生之日直至当芒种的歌谣所需要的全部乌鸦、鸽子、蠕虫、婴儿的啼哭……／生灵的金属已被灰尘擦洗／它在沉默中释放着对人类的忍耐／它的爱就是给予人类潮湿的泥土／用来生长／也用来埋葬／亘古不息。
十二：大雪
于是我听到一个声音从泥土中扎下根来——说：“世界上没有什么比善良更加具有力量！没有什么比丑恶更加不堪一击！”“世界上没有什么比善良更加具有力量！没有什么比丑恶更加不堪一击！”
于是，妈妈说：十点钟睡觉，七点钟起床／按时到校，不要迟到／妈妈说：好好学习，天天向上；团结紧张，严肃活泼／妈妈说：放学路上，不要贪玩；过马路向左右两边看／妈妈说：跟同学一起唱／让我们荡起双桨／妈妈说：背好书包，回——家——吃——饭……／回——家——吃——饭……
十三：立春
只因“微”是妈妈的怀抱，“微”是万物的善意，“微”是宇宙的尊严。
2007 7