河上的小屋

从生到死，我从未想过人失去尊严还有何意义停留于世间。譬如我最尊敬的老舍，被那些暴虐孩子一番番的羞辱和折磨之后，在积水潭边苍凉地呆坐了很长的时间，最后还是决定默默离开人世-----这个曾如此令他热爱而又绝望的尘间。

杀人者**，抱必死之心，以最绝望和悲凉的行为，洒下遍地他人的血和自己的血，所要涂写的其实也不过是老舍先生想不通的那句话：“你们为什么可以如此的羞辱我？！”

尊严，无论过去还是现在，古今中外，无数的拥有伤害他人权利的人都试图从字典中抹去的词汇，竟然还是顽强的召唤让人做最极端的事。争取活的有尊严，无，则毋宁死。无论皇帝还是平民，耄耋老人还是凡夫烈妇，章节之间，举之若山。**事件，是这个传媒时代最典型的案件。它就像一面昏暗的镜子，隐约地让你看见对生命本质的诉求和脆弱。

永远不愿，不能，不可，不屑，不允提起尊严这两个字，是处理**案子最基本的论调。暴力机关执法中的“合法”伤害他人，其实和牛奶中加尿素三聚氰胺一样是行业惯例，并非什么三鹿或上海警方个别的事情。

世界上从来没有无缘无故的事，何况还要以自己必死为代价的事。**能想通的事情，居然大多数国人没有想过，悲哀。

现在，所有的舆论都在明示和暗示**的残暴，唯独不提起人之为人，尊严二字的丧失，对于人在世间的去留有多重要。**用自己微贱的命来标示熔铸这两个字，却没有警醒更多世人，可见心灵的侏儒症，再无药可治。是我们这个时代的悲哀和耻辱。

有一个声音让我看见人性和社会理性的光辉，在法学界，律师界，社会学界等等无数领域沉默而冰凉的世界里，艾未未和三个好友，向最高人民法院递交了重新审理**一案的申请书。审判程序的公开与正当，是他们唯一可以提起的理由，而这如此官方的理由，也应该是那些满头肥油与知识的律师和法学界人士该做的事情，他们有知，他们有畏，他们选择沉默。他们的沉默，犹如沉沉暗夜，映衬出艾未未独有的微弱星光。艾未未他们得到的无情处理和难堪遭遇，在他本人的博客里，有详细阐述，大家不妨拜读一下。

从社会发展的角度，我尊敬艾未未为**事件所做的任何努力，在此表示由衷的敬意。没有他被警察和信访办人员斥为没事找事的“荒唐”，我们中国人的历史必然因为对此事的沉默和简单化处理而永远背上洗不掉的污点。

很奇怪，有无数的中国人认为自己处于一个“伟大”的时代，却没有任何心胸听闻来自同胞对心灵苦难的诉说，也不愿触及任何社会黑暗的层面，这岂是大国之人该有的姿态？一个不能自省的国度，何来真正的强大？那六个警察和**，都死的太冤枉了！