公元2000多年前,在加利利海边的穷苦渔村-那撒勒,年轻的耶稣为反抗罗马帝国的暴政与重税,召集12门徒为穷苦的犹太人医治病痛,传播上帝的福音,以此号召犹太人团结起来对抗罗马帝国的严酷统治.在逾越节的当天,他倒骑毛驴率领信徒进入圣城耶路撒冷,向民众宣告他们的弥赛亚归来.弥赛亚:希伯来文为"受膏者之意,后引申为"尊贵者,王"的意思,英文译为Christ,中文为"基督".在基督教教义中弥赛亚即指耶稣.当天晚上便发生了宗教史上著名的犹大事件,之后便是耶稣被钉十字架的受难....在耶稣殉难的400多年后,基督教同样在罗马帝国开始兴起,尽管在发展过程中经历着不断的血雨醒风......    在今天基督教已超越佛教\伊斯兰教,而成为遍及全球的第一大宗教.拥有着无数不同肤色\国别的信徒.尤其成为欧洲社会文明发展的基石.几乎全方位影响着欧洲了的政治,文化,哲学\艺术\信仰等.在今天当我们重新回望基督教艺术,让历史的画面把我们带到一个充满神恩\信仰与敬畏的时代.原罪\敬畏\宽容\普世之博爱....人类也许永远无法拥有现实的完美世界,但人类一直在追寻...

                             草根 PK CCTV 2009“山寨春晚”节目单网上曝光 央视春晚已经办了25届，今年第一次面临"山寨春晚"的直接"挑战"。自11月28日，北京朝阳区"草根" 老孟爆出"向央视春晚叫板，给全国人民拜年"的标语后，便拉开了"山寨叫板央视春晚"的序幕。 一时间，网上风起云涌，吹捧"山寨春晚"的网友也络绎不绝。近日，09山寨版春晚节目单也在网上曝光。 许多网友都表示很期待"山寨春晚"。 据这份"山寨春晚"节目单显示，山寨春晚共有15个节目， 内容均为网上热炒的话题，比如第一个节目是由汶川民众表演的大型古装舞蹈《多难兴邦》； 刘翔带来的歌曲《你伤害了我却一拐而过》被排在第六；还有部分股民表演大型诗歌朗诵...

上帝说:明天的事，明天再说，不必忧虑。就算世界将在明天毁灭,也要把现在的事安排好。 我说:感谢冬天,让疯狂和浮华烟消云散,让艺术回归本体,完成自我沉淀.        (艺术国际"冬天"的征文,希望能成为最短小精悍的一篇)

(图片转自好友陈永明博客) 2008年11月26日,又将成为我们历史中一个血腥的屠宰日.如果你还心存良知和正义,记住他,上帝会在天堂抚慰受难的孩子!

前阵子,拖了几个月的作品集终于由河北美术出版社印刷发行,成为一本合法的艺术读本.本来它可以作为我2005-2007年的作品完整记录.但现在看到的"安全"版却成为被官方意识强奸的物证.但这也是我后来突然改变主意想看到的效果. 事情的缘起在今年3月初左右,河北美术出版社选题出一套推介青年艺术家当代艺术丛书,7月份出版发行,总策划为社长曹宝泉(艺术国际艺术家栏).朋友告知我这个消息,于是便把作品的小样寄到出版社一份,不久编辑电话告诉我,他们审核后认为作品不错可以出版,还需要一些文字的东西,当时正在创作阶段,就简单把近两年的创作思路整理一下,发了去,原以为一切OK,大概在5月底左右忽然接到编辑的电话,由于奥\运的临近,文化的"安全"问题开始被官方重视,社方接到上头的文件凡是有暴露性器和"不良"政治倾向的艺术作品禁止出版.奥\运后可是适度方宽.编辑向我表示了他们的歉意与无奈,希望拖到奥\运后出版,我同意了.因为这时奥\运已不是竞技体育的盛会,而成为一个神经质的代名词. 9月后负责编辑告诉我,曹宝泉希望我能换掉"不安全"的作品才可以出版,这时我开始反问,曹宝泉为什么满纸鸡八的水墨人体可以到...

活动源起:此次人体雕塑展由无锡生态旅游文化节作为重头活动推出.展览主题以表现地方文化为主,作品为:太湖梦,吴地文化,大爱无边,奥\运礼赞. 主办单位:无锡市旅游局,江南大学设计学院公共艺术系,南京艺术学院美术学院 展览性质:社会实践化的学院艺术教学活动.从初期文本方案设计,到组成班组,挑选模特,化妆,道具设计制作,排练等,基本要求以学生为主独立完成.旨在培养学生从事艺术活动的综合能力,教师只做具体环节的部分指导. 展览评定:展览得到有关人士和广大观众的喜爱与肯定,从社会学角度看获得不错的评价.但从艺术层面看,由于官方出资自然烙上了权利审美的痕迹.使作品的表现形式和思想深度受到限制,从而停留在浅层的视觉观感审美状态.不过作为从18-21岁之间的一群年轻人,他们从开始能自发组成有序的团体,到最后比较圆满完成这样一个艺术计划.使我开始重新审视身边这群80后期和90初的孩子们,愿他们能继续丰富自我的艺术阅历和感觉.将来有自由创作的机会,做出真正撼人心灵的精彩作品. 太湖梦       吴地文化 ...

这个星期基本都在学院和系里的同事\同学们紧锣密鼓筹划人体雕塑展,期间老友中起从北京来访,大家一年多不见自然不亦乐乎.抽空小聚.百人人体雕塑展从洽谈成功到今天开幕展,仅一个月左右,准备时间很是紧迫,但今天在太湖边公园大草坪展示还是受到很多群众的关注与好评.这次真算是名副其实的艺术为大众服务来.尽管天气比较阴冷但观众还热情高涨,我们这些幕后的劳工也算松了口气.先发点幕后花絮吧.       人体雕塑展花絮 系里为期15天的系列艺术活动招贴 学生们去现场前的准备工作     化妆啦!

为20世纪一位杰出的女性神学家，又是一位超凡脱俗的神秘主义者。薇依无疑是独特的。这不仅仅是因为她是少有的女性的神学家，也不仅仅因为她是一位在 20世纪初强调科学与进步、突出世俗化进程的社会中毅然成为一名信仰者而且是神秘主义者。更因为她亲身对基督信仰的独特实践和体验。作为一名基督徒，她却拒不接受洗礼，加入教会，而坚持在有形的教会之外执著的寻找和实践真理。作为一名知识分子，她却主动地与劳工相认同，与苦难中的人同呼吸，共命运，以至于她的皈依宗教竟然是在看到渔夫及其妻子儿女唱诗时有了深刻的领悟之后。作为一名神秘主义者，她却从不消极遁世放弃对此世的关怀，在法国沦陷后她积极加入抵抗组织，后来到伦敦参加工作，以至于最后是死在贫病交加中。为基督信仰提供了一个独特而感人的注解。” 《在期待之中》的“书简”之一、之二：“面对洗礼的迟疑”，以及后来的“告别的信”，还有后来补充另选的“致一位修士的信”，都集中谈及和讨论了基督精神和基督宗教的区分。在其中，选编的“论文”中也有涉及到这些方面。         书简之一： &nbs...

维纳斯与丘比特的寓言,16世纪   意大利 这幅作品一直被认为是乱伦和性变态的象征,维纳斯矜持而富有挑逗性扭曲雪白的肌体迎接丘比特的吻,充分显示她既是美神又是淫乱之神的情欲特征. 罗得和他的女儿,年代不详 记载,罗得家族被上帝灭绝,只有罗得和两个女儿逃脱厄运,为了种族延续,发生了父女相间的骇人场面.而且这种乱伦行为并不被认为是罪恶. 爱的神迹,  21世纪   中国     谢恒强 神性与母性的化身,现实情怀与幻想情怀的结合体.在父权社会中,男性的内心深处普遍掩藏着恋母情结.   俄狄浦斯情结 徐均 俄狄浦斯情结，是儿童（或成人）对于养育双亲的爱与恨欲望的心理组织整体，它的外在表现形式呈现为三角人际关系结构，即个体自身，所爱的客体对象，执法者（禁忌的制度）三者，伴随爱与恨，及恐惧等等冲突矛盾的情绪。它存在的外在条件是人类的两性差异和乱伦禁忌。中文语境有时也有说成“恋母情结”和“恋父情结”，虽然这不够精确。1910年，弗洛伊德在对精神分析所作的五次演讲中，...

乡间琐记 .丁蜀虽是著名的紫砂陶都，却也只是宜兴的一个乡间大镇。有道是：山不在高有仙则灵。虽有江南清秀之气却又多出几份野性。这也正契合了我内心向往的一种感觉，淡然平实，闲云野鹤。将工作室安扎在这里也算一种身心归属。虽然在景德镇陶院四年间粗通瓷艺，但一直不太喜欢；虽然宜兴紫砂久负盛名，来了也依然无心染指茶壶，罗汉之类。忽然想起八、九岁时候喜欢挖了泥巴，捏成诸多手枪，手榴弹之类晒干后去参加战斗的游戏，有些哑然失笑，宿命，我算是跟泥巴干上了。准确说对陶瓷技艺的掌握，现在成了我实现艺术梦想“借尸还魂”的武器。   .朋友的陶瓷厂有一定规模，主要做日式茶具，餐具及装饰陶器。他虽然只是初中毕业，没学过美术但对形式美感有良好的感觉。他说，虽然看不懂我的作品，挺喜欢挺有意思。我说，那你就慢慢琢磨吧。他对陶瓷市场有一定超前意识所以生意一直不错。我再次相信人的智商有时和教育水平高低没有必然关系。我推荐他上阿里巴巴做生意，果然一年多招来不少海内外客商跑来谈生意。朋友谢我，我说网络时代要学会换一种生存方式。 .这里的人生活比较单纯，对于他们来说，干活赚钱，养家吃饭，几乎就是生活的最高目标。没...

区旅游局搞旅游文化节,出资委托我们系主持策划人体(活体)雕塑艺术展,作为活动重头戏.确定:汶川,懊运,人与自然 ,活力青春四个主题,南艺作为兄弟院校受邀一同参加.系里老哥希望我能分担一些工作,便选了不太感冒的后两个主题,组织学生出方案(整个活动学生为参与主体,教师指导).上星期,南艺俩哥们带来4套方案和我们学生的6套方案,邀请旅游局相关领导在学院报告厅提交实施方案,结果自然另领导们欣喜而归. 晚上聚餐,大家自然就聊起了南艺名人,毛焰,周京新,朱新建......作为江苏唯一一所纯艺术院校,南艺为中国当代艺术和国画界贡献了不少人才,尤其在国内"新文人画"中占据重要地位.其中朱新建无论从现在和将来看无疑是极有分量的一位.最早看到他的作品大概是考生时期1989年中国美术馆举办的"首届新文人绘画展",怪异大胆的人物造型,反传统的构图布局令我无法忘怀.这几年比较系统看了他的大部分作品.但一直没有在意他的创作方式.这次听南艺哥们聊聊他的创作方式再看近几年的作品顿觉茅塞顿开.我觉得是个非常独特的艺术家个案:他的创作源泉和激情全来自于A片,主要为小日版,家中私藏诸多,每每创作前总要独自闭于室中观赏...

由S.O艺术空间主办的"形形色色" 陈默、何工 学术提名展将于10月24日星期五17：00，在上海莫干山路50号6号1楼(上大美院99创意中心)举办开幕酒会，我有三件雕塑参展，诚邀您前来参观！ “形形色色”陈默·何工学术提名展 点击查看共 1 图   展览城市：上海-上海展览时间：2008-10-24～2008-11-09展览地点：S.O艺术空间 上海市莫干山路50号六号楼（上大99创意中心） 电话：021-52527451 网址：so.scart.com.cn 参展艺术家：何工、沈娜、乙妍、金子、杨文萍、杨方伟、万露、郑黎黎、谢恒强、李院立、包平、阿嘉娜、李伯忠、陈刚、王瑞、苏勇、李帛洋、方景华、何跃。展览前言   由艺术家按照自己的情感意愿营造的变换无穷的图像形态，构成我们今天的可资消费的精神意象世界。在这个充满悬疑和未知魅力的多元生态里，“形”、“色”作为视觉感知的中枢，既是启动的原点，也是演变的归宿。他不仅是指形状形态和色态，也包含着与“形”相关的其他元素，并合成着艺术生态的综合构成和不断繁荣。如是，对“形”...

几天没来,跑了上海两趟,敲定展览的事宜.下乡两天,木匠把箱子打好了,先给作品打包,啥时用了物流一下.今年创作基本告一段落,剩下的时间为人民服务-上课.2-9月没上过课,现在恶补祖国的花朵还是需要浇灌滴!贴几张照片留念一下为艺术而度过的2008 打包完毕,来一根 暂别了,我心爱的泥团团 禁止拍照噢! 村里小店的老两口,在马路边连摊,一年多了为我下乡创作提供生活必须的"子弹",来一张. 厂里也在忙着发货,几美元到几十美元的大小花盆.

       88x43x36cm        75x70x35cm

  材质:高温陶,丙烯着色,亚光喷漆 尺寸:75x50x42cm 年代:2008年4-5月 无复制 是07年作品的深化和延续,也是我关于系列情爱作品的休止符,一个完美的句号.从此以后我的作品将告别情爱,走向另一个方向,只要人类存在,只要每个人内心还追求理想的情感,这首挽歌就永不落幕.  

材质:高温陶,丙烯着色,亚光喷漆 尺寸:73x82x41cm 年代:2008年3-4月 单件无复制 烧成后效果 泥稿效果

1,我在高校任教,一年中至少有半年时间可以专心创作,所以我乐意作个地方艺术家,不作北京艺术家. 2,我虽不是大富大贵,但小康水平还是绰绰,所以以作品换取财富不是首选,卖与不卖对我的生活没有什么影响.当然只要你喜欢,价格合适我会考虑出售,因为我不是清教徒. 3,我熟悉传统,了解当代,我的作品注重对人性深处精神世界的阐释,既无意追随传统也无意融入当代流行,只做真正属于自己的艺术. 4,人一生的命运就像抛物线的起伏运动,当一个人的人生最高点过早来临,接下来就是不可避免的衰退,所以我愿意让人生的最高点来的迟一些,那样我会感觉自己更加厚实.

  由三鹿引发的毒奶多米诺效应，说明我们的社会已经普遍丧失道德底线，国人每天在自相残杀中无奈而惶恐的生活。made  in  china的食品将成为慢性自杀的代名词，我们还有多少安全感？在D和zf英明领导下，中国人民正和谐的以大跃进的速度成为未来的东亚病夫。还有什么值得我们信赖？ 今天我谈的还不是食品问题，我们的国人向来有健忘的习惯，自5。12汶川大地震以来，为了拯救灾民,重建家园.我们以举国国民之力及国际社会的援助，共筹得约600亿人民币。如今有谁还关心这些善款为灾区用了多少，作了哪些善举？我看到的最后通告大约是6月cctv新闻的滚动字幕里，当时约是用了40多亿。到今天为止，再也没有看到政府以任何形式，在任何媒体上公布剩余的500多亿灾款去向。但我还是愿意相信政府在不断用这些钱在改善着灾区民众的生活。既然我们的政府在用这些钱造福人民，为什么不能定期将建设的项目与费用公示给全国的募捐人，直到用完近600亿专款。难道是雷锋精神又一次在政府部门发扬广大？作为曾经奉献爱心的各位，我们有权知道自己的善款用在何处。我们的政府有责任和义务公开透明来使用它并...